“支持司马南就是支持正义,替莫言说话就是支持坏人”,这就是当下司马南粉丝们几乎一致的观点 。曾经被崔永元痛斥为不学无术,哪边赚钱站哪边的司马南,当下已被无数网友奉为正义的化身,而一向同情弱势群体,替底层人民发出呻吟的莫言,反成了坏人 。甚至连新华社、《人民日报》、《光明日报》这种权威媒体的认可和警示,都不能唤醒这群被催眠的人 。
【人民日报评司马南原文内容 人民日报光明日报评司马南】众所周知,莫言的作品,背景大多都是上世纪我国的困难时期,所以贫穷与饥饿往往贯穿作品 。其实在农村生活的网友都应该有体会,老人们在只要一谈过去,主题一定是贫穷与饥饿 。而令人费解的是,司马南和他的粉丝,一提起过去,却总是满满的幸福感与自豪感 。小编作为农民经历者,可以负责任地说,如果说当年的农民有快乐,那么就是集体干活时的说说笑笑,可以暂时忘却一下烦苦与悲忧,但是一回到家里,立刻就会愁云聚集 。小编说这些,就是要告诉大家,在农村老百姓看来,那时候,苦就是主题,这是毋庸置疑的 。非常明显的事实摆在这里,粉丝却只相信司马南不相信莫言,这不是荒谬吗?难道不是因为司马南说过去好给国家添光,莫言说过去差给国家丢脸吗?难道不是面子与虚伪作怪吗?
回忆过去的苦难,并不是掀起仇恨,而是警钟长鸣 。也就是我们常说的“以史为鉴”,但是现在都不敢面对历史,不敢承认历史了,都把历史错误当成正确了,还能以史为鉴吗?还能吸取教训吗?明明国家已经定性了和纠正了的错误历史,司马南粉丝还在辩护、美化、留恋 。又把国家早已认可的莫言,说成是坏人、不爱国、只揭露不赞美 。《红高粱》难道不是赞美中华儿女的抗日血性吗?《蛙》不是赞美计划生育工作者不惧艰难吗?《丰乳肥臀》不是赞美不屈不挠的伟大母爱吗?司马南的粉丝不能因为自己文化程度不够,看不懂莫言作品,只看得懂司马南的视频,就武断下结论 。
《红高粱》插图
其实,文学是不需要立场的,只需要作者把故事陈述出来就好 。写坏人时,也不抹灭他好的一面,写好人时,也不掩饰他缺陷的一面 。所以,好作品,往往找不到一个十足的好人,也找不着一个彻底的坏人 。因为人性,本来就是多面的 。哪里可以一言以蔽之 。所以,不要因为莫言作品里没有一个十全十美顶天立地的英雄,或没有一个罪大恶极毫无人性的坏蛋,就说莫言善恶不分,美丑莫辨 。
《丰乳肥臀》人物形象插图
司马南的粉丝应该醒悟的是,那种非此即彼,非黑即白的政治性文学,早已成为历史 。以人性为核心,以普世价值为取向的文学,才是真正意义上的文学 。莫言的文学代表的恰恰是这种新文学方向,是文学界因从上到下的一致观点 。因此可以预见的是,司马南和他的粉丝最终将像联想事件一样偃旗息鼓,不了了之,而莫言依旧被文学界同行以及国家支持 。
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