邀我至田家全诗意思 故人具鸡黍 邀我至田家全诗

“尖嘴巴,花毛衣,爱吃小虫和小米,浑身上下毛茸茸,说起话来唧唧唧 。”这则谜语说的是黄茸茸的雏鸡 。

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故人具鸡黍邀我至田家全诗(邀我至田家全诗意思)
“项上红冠戴,身披五彩衣 。能测天亮时,唤得众人起 。”这则谜语猜的是报晓公鸡 。
“一物不大两头翘,只有肚子没有腰 。半斗粗粮半斗菜,换来一斗白元宵 。”而这谜语指的是下蛋母鸡 。
鸡是一种极普通的家禽,家鸡源出于野生的原鸡,其驯化历史至少约4000年 。我国是世界上最早驯养鸡的国家,其品种繁多,土鸡、山鸡、乌鸡、麻鸡、油鸡、胡须鸡、麻黄鸡、九斤黄、芦花鸡、矮脚鸡、高脚鸡、长尾鸡,林林总总,不一而足 。
它与我们人类同居一院,朝夕共处,与之相关的成语即有闻鸡起舞、金鸡独立、呆若木鸡、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、鸡飞蛋打、鸡肠狗肚、鸡毛蒜皮、一人得道鸡犬升天、杀鸡焉用牛刀、手无缚鸡之力等等 。
关于鸡的俗语更多,如铁公鸡、鸡蛋里挑骨头,嫁鸡随鸡、嫁狗随狗,拿着鸡毛当令箭,宁做鸡头、不做凤尾,偷鸡不成蚀把米......可见,鸡与我们的生活息息相关,密不可分 。
鸡给我们带来祥瑞,带来欢乐和幸福,古人赞美鸡的诗歌不胜枚举 。《诗经》中《君子于役》有“鸡栖于埘,日之夕矣”“鸡栖于桀,日之夕矣”之句,描述了夕阳西下,鸡归于院中窝棚或栖在小木桩上的景象 。
唐末文学家徐寅历数了鸡的美德,赞曰:
名参十二属,花入羽毛深 。
守信催朝日,能鸣送晓阴 。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金 。
徒有稻粱感,何由报德音 。
是说鸡是十二属相之一,有着一身漂亮的羽毛,它守信报晓,驱走黑夜,唤来光明;土里刨食,自食其力 。它取食五谷杂粮、虫蚁草籽,是来报答天地之恩德的啊!
唐代大诗人杜甫对家鸡似乎别有情愫,他写有两首关于鸡的诗,其一为:
纪德名标五,初鸣度必三 。
殊方听有异,失次晓无惭 。
问俗人情似,充庖尔辈堪 。
气交亭育际,巫峡漏司南 。
鸡有五德:首戴冠,文也;足搏距,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也 。人们往往因其偶有误时失责,而杀之入庖厨,可悲可叹!其二名曰《缚鸡行》:
小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争 。
家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹 。
虫鸡于人何厚薄,我斥奴人解其缚 。
鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁 。
这是杜甫晚年流落夔州时而作,他看到家中仆人正在捆鸡,要拿到集市上售卖 。一问才知,原来是因怕鸡吃掉小虫,有伤生灵 。诗人仔细思量:鸡卖出去要遭受宰杀的厄运,放了鸡,虫蚁这些小生灵又要遭受灾难,反复想来,实在没有万全之策 。此诗有道家思想,似乎又有禅宗佛意 。
金鸡报晓,旭日东升 。雄鸡司晨是最为显著的特点,它是太阳的传令官,是光明的使者 。《诗经·郑风·风雨》中云:
风雨如晦,鸡鸣不已 。
既见君子,云胡不喜 。
是说风雨交加、天色昏暗的早晨,雄鸡啼叫不止 。引申为在风雨飘摇、动乱黑暗的年代,有正义感的君子坚持操守,勇敢地为理想而斗争 。晚唐诗人崔道融写有一首《鸡》,诗曰:
买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣 。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声 。
该诗以“人鸡共语”的写法,赞美了雄鸡在深山月黑、风雨交加之夜,于晦明难辨之时,雄赳赳、气昂昂,啼唱报晓,给人们带来一片光明 。

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