2、“三道茶”是大理白族人民的一种茶文化,历史悠久 。早在南诏时期即作为南诏招待各国使臣的饮茶礼,是对宾客的礼遇 。后流传到民间,保留并发展延续今 。
3、早在唐代,樊绰撰写的《蛮书》中记载:“蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之 。”唐代以前大理白族地区饮茶便有添加花椒、生姜、肉桂一起经烹饪而饮用的方法,这与现今三道茶的佐料已相似 。
白族三道茶包括哪三道白族三道茶也称三般茶,是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式,属茶文化范畴 。驰名中外的白族三道茶,以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪 。白族三道茶,以前,一般由家中或族中长辈亲自司茶 。现今,也有小辈向长辈敬茶的 。制作三道茶时,每道茶的制作方法和所用原料都是不一样的 。
一、道茶
道茶,称之为“清苦之茶”,寓意做人的哲理:“要立业,先要吃苦” 。制作时,先将水烧开 。再由司茶者将一只小砂罐置于文火上烘烤 。待罐烤热后,随即取适量茶叶放入罐内,并不停地转动砂罐,使茶叶受热均匀,待罐内茶叶\”啪啪\”作响,叶色转黄,发出焦糖香时,立即注入已经烧沸的开水 。少倾,主人将沸腾的茶水倾入茶盅,再用双手举盅献给客人 。由于这种茶经烘烤、煮沸而成,因此,看上去色如琥珀,闻起来焦香扑鼻,喝下去滋味苦涩,故而谓之苦茶,通常只有半杯,一饮而尽 。
二、第二道茶
第二道茶,称之为“甜茶” 。当客人喝完道茶后,主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶,与此同时,还得在茶盅内放入少许红糖、乳扇、桂皮等,待煮好的茶汤倾入八分满为止 。
三、第三道茶
第三道茶,称之为“回味茶” 。其煮茶方法虽然相同,只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜,少许炒米花,若干粒花椒,一撮核桃仁,茶容量通常为六七分满 。饮第三道茶时,一般是一边晃动茶盅,使茶汤和佐料均匀混合;一边口中“呼呼”作响,趁热饮下 。这杯茶,喝起来甜、酸、苦、辣,各味俱全,回味无穷 。它告诫人们,凡事要多“回味”,切记“先苦后甜”的哲理 。
白族三道茶中的三道分别是指什么白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶” 。头道苦茶又称“烤茶”或“百抖茶”,先苦后甘,能止渴生津,消除疲劳;二道甜茶,放有乳扇、生姜、蜂蜜、核桃等佐料,能提神补气,使人神清气爽;三道回味茶,放有花椒、肉桂等佐料,饮之满口清香,回味无穷 。白族三道茶源远流长,起源于唐初,之后不断得到发展,到了唐南诏国中后期,佛教在大理兴盛,寺庙倡导坐禅饮茶,游客也喜欢饮茶止渴,使茶道得以迅速发展 。到明、清之际,白族家室多爱饮烤茶,招待客人饮甜茶,在婚事、节庆期间专饮“三道茶” 。随着旅游事业的发展,如今白族三道茶已极富文化内涵,其象征意义通常概括为“头苦、二甜、三回味”的人生哲理 。
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