《思亲操》
【魏晋】无名氏
（舜耕历山，思慕父母 。见鸠与母俱飞鸣相哺食，益以感思，乃作歌曰：）
陟彼历山兮崔嵬，有鸟翔兮高飞 。
瞻彼鸠兮徘徊，河水洋洋兮清冷 。
深谷鸟鸣兮嘤嘤，设罥张罝兮思我父母力耕 。
日与月兮往如驰，父母远兮吾当安归 。
【注释】历山：山西南部第一高峰，传说舜曾在历山耕作 。罥（juàn），捕捉鸟兽的网 。罝（jū）捕捉兔子的网 。
【诗词评析】这首诗为魏晋时期所作，题注说明是舜在骊山耕作，看见斑鸠母子哺食鸣叫有感而作 。大意为：登上险峻崔嵬的历山，有鸟在展翅高飞；看到斑鸠在徘徊飞翔，下面河水清澈泛波；深谷中有鸟鸣相和，设置捕鸟兽的网笼，不由得想到父母还在辛苦劳作，光阴迅疾，远离父母，难以报答父母养育之恩，我当如何是好？
《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣 。
临行密密缝，意恐迟迟归 。
谁言寸草心，报得三春晖 。
【诗词评析】唐代诗人孟郊最为著名的歌颂母爱的诗词，言简意赅，饱含真情，千百年来广为流传 。尤其是“谁言寸草心，报得三春晖”为描写母爱的著名佳句，脍炙人口，妇孺皆知，毋庸多言 。
《将归旧山留别孟郊》
【唐】鲍溶
择木无利刃，羡鱼无巧纶 。如何不量力，自取中路贫 。
前者不厌耕，一日不离亲 。今来千里外，我心不在身 。
悠悠慈母心，惟愿才如人 。蚕桑能几许，衣服常着新 。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤 。别君归耕去，持火烧车轮 。
【诗词大意】：砍树没有利斧，钓鱼没有好丝线，为何自不量力，前来寻取功名，却遭至贫困 。回想以前整日耕作，和亲人在一起，如今来到千里之外，心不在焉，思念亲人 。慈母殷切期盼，希望我能成材，蚕丝能有多少，我却经常换着新衣服，（因为）母亲不辍织布，一顿饭的功夫就能织出一尺的丝布，有谁能如此辛勤劳作？想到此，就此告别，回家耕作，烧掉车子，从此再不出山，侍奉老母 。
【诗词评析】鲍溶是中唐时期诗人，这首诗为告别孟郊所作，说明了回家奉养母亲的理由 。诗人仕途受阻，回想母亲辛勤劳作，殷切期盼自己成才，如今在外，心中思念，于是息心他念，回归报答母恩 。该诗朴素自然，不作雕饰，平易感人，内蕴真情，母亲的殷切之情，儿子的反哺之念，弘扬了母慈子孝的传统美德 。
《慈乌夜啼》
【唐】白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音 。昼夜不飞去，经年守故林 。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟 。声中如告诉，未尽反哺心 。
百鸟岂无母，尔独哀怨深 。应是母慈重，使尔悲不任 。
昔有吴起者，母殁丧不临 。嗟哉斯徒辈，其心不如禽 。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参 。
【注释】慈乌：寒鸦 。吴起:战国时名将，他曾为了追求功名，母亲死了，却不回家料理丧事 。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往 。
【大意】寒鸦失去母鸦，哀鸣不休，白天黑夜都不离去，一直守着故巢，每天晚上哀鸣，使得听到的人心里悲楚 。寒鸦鸣叫似乎在说自己没有尽到反哺之心，那么多的鸟类谁没有母亲，怎么只有这只寒鸦如此哀怨，大概是它的母亲对它的恩情太重了，无法回报，才如此不能承受母亲去世的伤痛 。古代吴起虽然是名将，可是母亲去世了都不回家料理后事，和寒鸦一比，简直不如禽兽呀 。寒鸦啊寒鸦，就像鸟中的孝子曾参一样 。
【评析】诗人白居易自己的母亲因为看花坠井去世，诗人为此伤痛不已，然而却因为当时有关于花卉的诗词被政敌弹劾，从这首诗可以看出，诗人对母亲的意外去世深深自责，其实从历史记录来看，白居易还是非常孝顺的孝子 。这首诗用鸟类和人相比较，指明就连寒鸦都有哀痛之心，更何况人呢？再大的功名，就连战国名将吴起，功名显著，然而不尽孝心，堪称禽兽不如 。诗人借以表明要有报恩之情和尽孝的义务，做人不能不如禽兽 。
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