而《威尼斯商人》故事发生的时间正是处于中世纪基督教统治的时间，作为迫害基督教的先知耶稣的犹太人，自然逃脱不了受迫害的命运，而莎士比亚却是欧洲文艺复兴时期的剧作家，文艺复兴主张古典，崇拜古希腊、罗马的经典艺术形式，宗教观退回到那个时期，所以莎士比亚的观点是讽刺基督教还是批判犹太人也是值得玩味的，因为莎士比亚自己也是基督徒 。
在犹太教信徒中，肯定也会对基督教不满，除了千年来的迫害累计的愤恨，也有教义教旨的冲突，犹太人的圣经被基督徒称为《旧约》，而基督教却将《旧约》增添条目后称为《新约》，基督教源于犹太教，却又迫害犹太教，基督教拿来犹太教的经典为己用，让后却增加犹太人和魔鬼交易的内容来代替，犹太人是上帝的选民却又背叛上帝杀害先知，除了在文化上将犹太人恶魔化之外，基督教会以消灭异教徒为目标的十字军东征也给犹太人带来了极其深重的灾难 。综上这些确定了犹太教和基督教的仇恨，也导致犹太人和基督徒的千年斗争 。
基督教与犹太教的区别第一，基督教和犹太教都产生于亚洲西部地区的巴勒斯坦和小亚细亚等地，但它们出现的时代却不相同 。犹太教出现于公元前1千纪，流传在犹太人中间，而基督教却出现于公元1世纪中叶，流传在部分犹太人和外邦人中间 。
第二，基督教最初产生于犹太教内部，其教徒参加犹太教的一切活动，与犹太教徒一起在会堂里举行宗教仪式，后来由于对罗马帝国统治和民族起义持不同态度而分道扬镳，形成一个异端派别，即基督教 。犹太教徒举行起义，反对罗马帝国统治者，而外邦人基督徒却袖手旁观，甚至就连犹太人基督徒也不参加反对罗马统治者的斗争 。
第三，随着时间的推移，基督教逐渐发展为一种新的世界性宗教，而犹太教则仍保留着崇拜氏族神的成分和对自然力的崇拜 。
第四，基督教承袭了犹太教的“至高一神”、“救世主”、信仰“先知”和“启示”等观念 。但不同点是犹太教敬拜雅赫维(耶和华)为“唯一之真神”，认为犹太教徒是雅赫维的“特选子民”，而基督教则敬拜耶稣是上帝的儿子，认为凡信奉上帝的人都为其“选民” 。犹太教盼望弥赛亚(复国救主)降临，认为真正的弥赛亚尚未到来，应继续等待，而基督教则认为真正的弥赛亚已经到来，他就是耶稣 。
第五，基督教继承了犹太教的经典，其中包括律法书、先知书、圣录等，并把它称作《旧约圣经》 。所不同的是，犹太教还有圣法经传《塔木德》，而基督教则适应时代的发展，编纂了《新约圣经》，以满足传教的需要 。
第六，基督教袭用了犹太教的教会这种组织形式及其祈祷、唱诗、读经、讲道等礼拜仪式 。但其差别在于犹太教在宗教礼仪中实行“割礼”，强调严格的戒律和繁缛礼仪，而基督教则废除严格的戒律和烦琐的礼仪，实行较为简便的宗教仪式 。
第七，基督教最初作为犹太教内部的一支派别时，守的节日是安息日和逾越节 。而当它从犹太教中分离出来后，则改安息日为礼拜日，改逾越节为复活节 。
第八，基督教不限制其教徒与外族人通婚，而犹太教则规定其教徒不能与未受割礼的外族人通婚 。外族人归化犹太教者必须领受割礼 。犹太教徒以雅赫维神的“选民”自居，认为自己比别的民族优越，故排斥其它民族 。这种排它性和唯民族主义自然阻碍本民族的发展 。
第九，基督教与犹太教使用的历法不同 。16世纪前，基督教各派教会使用的历法基本上都是儒略历 。1582年，历法改革后，西方教会采用的是格列历，即公历;东方教会仍沿用儒略历，即旧历 。而犹太教使用的历法则是希伯来历 。希伯来历对基督教教历和礼仪节令曾产生过一定的影响，如复活节和圣主的节期，每年需按此变动 。
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