这个“有道理”的“演绎”透露出一个很有趣也很挑战的意思——琅琊诸葛家,是世代“豢养”着为其“服务”的“探子”群体的!
试问,哪家“布衣”,会有专门为其服务且是“世代”服务的“探子”组织?!
由此剧,不论多么虚构,都可见,今人,对于诸葛亮,开始有了新的认识,或者说,开始有胆量去“挑战”他千年不变的“人设”了!至少,在“布衣”的问题上,开始了挑战!
大概,这部剧,如同十多年前那部九十多集的《三国》,也会让“诸葛亮研究达人”和其中很以为可自比诸葛亮的那些大爷们嗤之以鼻甚或愤而怒之吧 。
其实,从任何具有严肃性的历史著述(包括史籍和近现代学者的文章、著作)中,都不难发现,诸葛亮,远没有《三国演义》描述的那般睿智、全能、神奇 。有人说,他作为国家最高级别的大臣,“内政”治理是很有办法也颇显建树的,但军事上却——也就那么回事儿 。
这个,其实从《三国演义》里也能感觉到——小说中,不止一次提到诸葛亮其人“用兵谨慎” 。天哪,谨慎!用兵——谨慎?!用兵,就是打仗;打仗,本质上就是“天大的冒险”,战争的胜利者,无一不是“冒险家”!谨慎,是跟具有强烈冒险属性的战争近乎“对立”的质素 。大概,作者说“谨慎”还是“夸”,没有其他意思 。主要是因为完全不懂军事,把排兵布阵当下象棋了 。果真如此,则加持了“谨慎”的“用兵机谋”,都也就当热闹看罢 。
也许,这么说诸葛亮,这么说《三国演义》,会让很多人不爽甚至失落 。不是坏事儿!大多数时候,在大多数地方和大多数事情上,不爽、失落,都是“进步”的“前奏” 。
【军神诸葛亮介绍 三国演义诸葛亮】
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