佩戴玉翁仲真的防小人吗 翁仲佩戴有什么忌讳

《史记》有载:“(秦始皇)收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中 。”唐代司马贞于《索隐》中云:“各重千石,坐高二丈,号曰翁仲 。”

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翁仲何人?相传他为秦始皇武将,身形伟岸且武艺高强,曾带兵大败匈奴,令其闻风丧胆 。死后,秦始皇为其立像,以此震慑匈奴,后来渐成驱魔除祟、佑护平安的守护神 。还有一种说法:翁仲原本是匈奴的祭天神像,大约在秦朝时期被引入中原,一般以铜制,称其为“金人”、“铜人”等,之后逐渐成为陵墓前或者神道两侧伫立的石像 。
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从目前已知的史料,翁仲具体的来历已经无从考证,不过关于它驱除邪魔的传说一直在流传,在汉代还衍生出可以随身佩戴的玉翁仲,呈现身穿长袍,头戴冠,双手相握胸前的立人像 。
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汉代玉翁仲的雕刻采用苍古粗放的“汉八刀” 。以简练的线条琢出翁仲之身形以及衣帽轮廓,棱角分明,昂然挺立,面部仅用三至五刀短阴线琢眼和口,呈倒“品”字形,或者素面脸,眼、口皆不刻划 。寥寥几刀,简单利落,却古韵悠然,有一种慑人的神采及韵味,千年的古朴之气扑面而来 。
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为了让玉翁仲在佩戴时保持站立的姿态,一般它的穿孔基本都是“人”字孔,从头顶贯穿往下,然后在腹部向两面延伸,最后从腰部两侧出来 。或者直接从头顶贯穿到底,上下通心,直立正视 。现在,为保持玉料的完整性,常在翁仲头部打孔以便悬挂 。
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后来出现的玉翁仲大多延续了汉代风格,在保留其原有的简单与古朴的同时,也融入了时代的特色和玉雕师傅个人的巧思,如皮色当道的现在,融入皮色的特质,突出块面之间的空间感,更显别致 。
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【佩戴玉翁仲真的防小人吗 翁仲佩戴有什么忌讳】玉器,经历千年的演变,已经深深的融合在中国传统文化和礼俗中 。观玉翁仲,可见古汉遗风;一眼万年,品味其背后的沧桑岁月 。

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