因此，作为家庭里的子女，必须学一下动物，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义 。尊重父母，孝顺父母，让他们老有所依、老有所养，踏踏实实安度晚年，是我们每个做儿女的应尽之责 。不管这些父母们有千错万错，我们都应该多想想他们的养育之恩 。
母字本来有五画，但为什么把母字归为六画字呢？因为我们中国古代崇奉祭祀“天地君亲师”，以“天、地、父、母”为至亲，其中天为父，天字与父字都是“四画”，地为母，地字与母字都是“六画” 。有时说你四六不懂，就是说你上不知天，下不知地，为人不知父母 。在这个意义上说，我们也就不必拘泥于母字究竟有几画了 。如果你太拘泥，那就叫食古不化了 。
4，夫妇，夫字四画，妇字六画
夫，是男子，什么叫男子？男子在古代称为丁，意思是顶着天来的 。辛勤劳作，赚钱养家，就成为夫的必然 。
妇，是女子 。什么是女子？没出嫁，叫闺女，即闺阁中的女子；出嫁以后，才被称作妇，或者叫妻、媳妇 。媳妇两字怎么解读？我不方便在这里解读，希望每个家庭的主妇自己慢慢品味 。什么是你作为妇应该做的事？什么是你作为妇不应该做的事 。我只能说，丈夫在外辛苦劳作，你应该给丈夫什么样的家庭温暖，社会发展到现在，三从四德也许已经有点过时了，但作为妇本来应该做的主体责任却并没有过时，自己慢慢想 。
有些作为妇的人，并不是每天反省自己做的好不好，而是每天对自己的丈夫横挑鼻子竖挑眼，怎么都不满意，其实，可能错的恰恰是自己而不自知 。弄得家庭鸡飞狗跳，极不和谐 。
夫妇最好的状态是“夫唱妇随”、“情投意合” 。如果你的家庭不是这样，那必然有一个人“不懂四六” 。
5，老少，少字四画，老字六画
每个家庭，都有老有少，家庭中的人口该怎么相处呢？古人给我们用四个字解决了问题：尊老爱幼（少） 。
年少者，应该尊重年老者 。年老者，由于年龄越来越大，身体越来越差，无论是身体自由活动能力，还是思维能力，都在逐渐退化，他们需要年少者尊重、体谅，甚至照顾 。当然，这种尊重、体谅并不是单一付出，也不是一边倒地贡献 。年老者，尽管身体、精力一天不如一天，但他们积累了对这个世界许多的认知经验，这同样也是年少者恰好所缺乏的 。
上面是从家庭伦理上讲的道理，另外，从社会伦理上讲，年老者在为家庭奋斗的同时，也同样在为整个社会积累财富 。我们不能因为他们年老体弱，再不能为社会做贡献了，就因此歧视他们，抛弃他们，这同样也是尊老的一种表现 。
作为一个社会，少年是国家未来的主体力量，怎么爱护、保护我们的少年，这同样也是全社会所有人应该深思的一个重大问题 。有时候并不是立法就能够轻易解决的问题，最关键的问题，还是怎么执行，执行的主体是谁，执行的力度有多大 。
6，吉凶，凶字四画，吉字六画
作为一个国家或社会最小、最基本的组成单位，一个家庭人口是不是能够顺利繁衍生长，必须要懂得许多吉凶祸福知识，有人把吉凶这种东西称为迷信，这是非常可笑的 。
吉凶，其实包含了很多东西 。比如住宅是否安全，出行是否顺当，生活环境是否合适，有没有不安定的因素，做事是否能够成功——这都是吉凶涵盖的范畴 。
我们常说“逢凶化吉，遇难成祥”，这当然是我们每个人、每个家庭在每一件事情上都希望达成的良好愿望 。其实，祸福吉凶，是伴随我们每个人一生的东西 。要想真正做到“逢凶化吉、遇难成祥”，我们需要具备很多知识和人生经验 。里面既有迷信成分，但更多的则是蕴含着非常复杂的哲理 。
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