“中国不能失去山东，就像西方断然不能失去耶路撒冷”-------这句经典之语出自中国近代史上第一位外交大师顾维钧 在1919年巴黎和会上那个著名的演讲 。
1918年，一战结束 。1919年，巴黎和会召开 。在这次会议上，西方列强全然不顾中国亦是战胜国的事实，竟然将德国在山东的一切权利无条件转让给日本，中国断然反对，顾维钧在演讲中做过一个非常著名的比喻，他说道：山东乃是中国文明之摇篮，中国的孔孟二圣皆出自此地，孔孟二人影响中国数千年，·就犹如耶稣之于西方世界 。无论是出于经济，战略还是宗教文化的角度来考虑，中国都不容失去山东，就好比西方断然不能失去耶路撒冷 。
为什么说山东是中国的耶路撒冷首要的因素当然是孔孟圣贤、儒家学派诞生于山东 。孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是中华文化的代表人物，后世统治者或儒生尊称其为圣人、文圣、至圣先师、万世师表 。儒家思想对中国和世界都有深远的影响，受到历代王朝的推崇，在方方面面影响着中国人，成为中华文明的主流思想，在过去千年就是中国士大夫的精神脊梁，也是中国最主流的文化，他的学说塑造了中国社会上的伦理纲常和秩序，从这个角度上来说，孔孟就是中国的耶稣 。
所以说孔子之于中国，犹如耶稣之于西方世界 。
为什么说山东是中华文明的摇篮其实，山东对于中华文明的贡献不仅于此，仅仅春秋战国时期，今天山东省境内就诞生过多个学派，这些学派同样是中华文明不可或缺的重要组成部分 。
墨家：墨家学派创始人墨翟就生活在鲁国 。墨翟的年代稍晚于孔子，他反对儒家的繁文缛节，崇尚节俭，提出人与人之间无差别的"兼爱"，反对诸侯间为了利益而互相攻战，主张不分贵贱推举人才，并且尊崇鬼神以赏善罚恶 。
法家：法家先驱，圣人之师-----管仲就是山东北部的齐国人，史称春秋第一相，《管子》中论述了很多发展经济、积累财富、宏观调控的方法，甚至还记录了利用贸易战搞垮敌国的策略，对今天依然有一定的借鉴意义 。
唯物哲学：齐国学者邹衍创立了阴阳家学说 。邹衍除了"大九州"?%
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