平原地带的部分农民合租耕土机耕田 ， 抽水机灌溉 ， 收割机收获 。
丘陵地带的农民还是用牛耕田 ， 挑水灌溉农田 ， 用手插秧 ， 在稻场上碾谷 ， 用风谷车风谷 。
大悟农村 ， 还保留有和插秧有关的一些习俗 。
如 ， 唱秧歌：农人们边插秧 ， 边唱山歌 ， 一田之内 ， 一人领唱 ， 众人和唱；相邻几田之间 ， 相互对唱 。
如 ， 捉鳝鱼：插秧时 ， 数人共一田 ， 各栽几行 ， 齐头并进 。但有人因栽的速度略慢 ， 或因两旁之人为了嬉闹 ， 故意将所栽棵数丢掉 ， 使中间的人多栽而慢慢落伍 ， 当拉开一段距离之后 ， 两边的人又逐渐增栽棵数 ， 如此反复而为 ， 便使落后的人如同钻进 “笼子” ， 故被笑称为 “捉鳝鱼”或 “关鸡笼” ， 以此逗乐 ， 活跃劳动气氛 ， 消除疲劳 。
生产习俗之商业篇
过去的货郎挑货进村叫卖仍存在
主要是卖蜂蜜、窝窝头
【孝感十大习俗?】用水果换村民的粮食
补锅、剃头的服务也有
村级餐馆、小卖部等个体经营店比比皆是 ， 镇级的很多商业形式和项目与城市相同 ， 如百货超市、公话超市、糕饼店、服装专卖店等等 。
开张选日子一般选带六、八、九的日子 ， 寓意顺、发、久；开张典礼一般要鸣放鞭炮 ， 亲朋好友祝贺送礼 。
生产习俗之手工篇
农村四处都有酿酒坊和榨油坊
汉川的陶器、大悟的织锦带、
应城的石膏雕塑、云梦的鱼面制作、
安陆的水墨漫画 ， 都很有特色 。
学徒学艺 ， 要准备礼物 ， 择吉日拜师 。逢年过节要宴请师傅 ， 大年初一 ， 要给师傅拜年 ， 俗有 “师徒如父子”之说 。
犹重师道尊严：师傅做活 ， 学徒不能乱插嘴、随便动手动脚 ， 须 “按墨线打眼” ， 潜心学艺；学徒吃饭、应接要讲礼貌；一般不吸烟喝酒；席上菜肴再多 ， 动著要有分寸 ， 适可而止 ， 师傅没有动的菜 ， 叫 “座子菜” ， 主人、陪客、学徒都不能乱下著；学徒期间 ， 工钱属师傅所有；平时 ， 还得给师傅种地、打杂；三年 “满师”后 ， 徒弟方可单独开业 ， 如无“门头” ， 则继续跟师傅上工 ， 工钱由师傅提成 。
匠人做活 ， 顺由东家延请到家 ， 指定活路 。除管待酒饭外 ， 按工作日付酬 。东家亦不得随意更换匠人 ， 否则视之失礼 。这种方式叫 “做乡活” ， 称东家为 “门头” 。工匠为争 “门头” ， 十分注意品性修养 ， 讲手艺 ， 上下工要准时 ， 从不怠工 。
匠人最讲禁忌 ， 年初开工活 ， 一般得做预兆发财、兴旺之事 。如木匠年初开工 ， 必先做 “棺材” 。平时 ， 木匠的砍凳不能随便坐 ， 斧头不能放在砍凳上；石匠的 “五尺”不能拖着走；铁匠的铁砧、风箱只能置于门外或厢房间；理发匠的工具 ， 他人不得随意动用 ， 年初年底理发 ， 忌用 “掏耳扒”等等 。工匠串乡走户 ， 招引顾客的方式各不相同 。
铜匠甩 “铜响子” ， 货郎摇 “拨浪鼓”；卖豆腐的敲“苏锣”；锻刀磨剪的背着小板凳；卖窑货、阉禽畜等匠人者是闷声不响 ， 每以大声叫卖为不光彩 。
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