历史上金兀术是气死的吗?完颜宗弼 ， 文韬武略 ， 在女真崛起的过程中起了很大的作用 。其多次率军南征 ， 为日后金国治理中原并改善东北地区落后闭塞的状态 ， 做出的巨大的贡献 ， 是女真族史上的英雄 。同时 ， 也是一名卓越的军事统帅 。
历史上的宗弼和人们心目中的宗弼完全是两回事 。宗弼在女真族和金政权中的地位和作用一直被人们忽视 。由于长期将国内少数民族建立的政权对中原政权的战争 ， 说成是外来民族对中国的侵略 ， 这种观点实际上是分裂中国多民族国家的观点 。由于这种观点而派生出的所谓“爱国主义”实际是把少数民族排除在外的爱某一王朝的“爱国主义” 。
汉族有自己的英雄人物 ， 其他民族也有自己的英雄人物 ， 把历史上像宗弼这样的人物提出来讨论研究 ， 是有利而不是有害的 。
但是完颜宗弼入侵宋朝是侵略性的 ， 金朝初期是奴隶制社会 ， 是落后的游牧文明战胜先进的农耕文明的战争 ， 是非正义的 ， 从这个角度来说完颜宗弼不是英雄 。而金末的完颜陈和尚则是抵抗蒙古入侵 ， 而蒙古是比金朝落后的文明 ， 所以完颜陈和尚是完全正义的 ， 完颜陈和尚是女真英雄 。
传说金兀术当过皇帝
金兀术不仅受到金朝廷的重视 ， 在民间也很有地位和影响 。在中国北方地区 ， 关于金兀术的传说很多 。
金兀术善于打仗 ， 他的一生多半是在战争中度过的 ， 因此 ， 关于金兀术的传说多半与军事有关 。法库县东北五里许有山仙村 ， 村后有山高数十丈 ， 山顶平坦处 ， 有古代战壕遗迹 。山下有古井 ， 深丈余 。相传金兀术曾在此山屯兵 ， 用古井之水饮马 ， 故称作金兀术饮马泉 。传说此井有些怪异 ， 人呼兀术井 ， 井水就变苦;人呼皇帝井 ， 井水就变甜 。在法库县东南有大子山、小子山 ， 在小子山东有白石条砌筑的营垒 。相传金兀术曾在此占山为王 ， 故称兀术街 。其南有锁龙沟 ， 是以宋徽宗被囚于此而得名 。村北有调兵山 ， 是金兀术调兵聚合之处 。呼伦贝尔有古边壕 ， 据考证为辽代所修的边壕;在西布特哈 ， 有金代修的界壕边堡 。在民间传说中 ， 它们都是金兀术修筑的长城 ， 用以防御蒙古 。《呼伦贝尔志略》、《黑龙江志稿》也采纳了此民间传说 。
金兀术虽是金太祖阿骨打的四太子 ， 不过他出为将、入为相 ， 始终是朝廷的重臣 。然而在民间传说中 ， 却称金兀术当过皇帝 。泰来县塔子城是辽代的泰州 ， 曾出土过辽大安七年建塔题名碑 。当地民间传说 ， 塔子城为金兀术所建 ， 城中的高大建筑台基 ， 是金兀术登基当皇帝时的金銮殿 。故而塔子城被说成是金兀术称帝时的旧都 ， 后来迁都到阿城白城子 。在开原县城东北有一漫岗 ， 土色泛黄 ， 称作黄龙岗 。当地群众传说 ， 金兀术曾建都于黄龙岗之南 ， 与宋将岳飞大战于此 ， 岳飞提出的直捣黄龙府 ， 与诸君痛饮 ， 就是指此而言 。
把金兀术说成是登基建都的皇帝 ， 自然是与史实不符 ， 然而它却反映出金兀术在人民群众中具有很高的地位和影响 。金朝是以武力取得天下 ， 金兀术勇敢善战 ， 是开国元勋 ， 于是民众对金兀术十分敬重 ， 把他美化成皇帝般的英雄 。
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