姓和哪个姓是世仇姜姓和什么是世仇( 二 ) _云知道

史实里姜子牙超越了他的身份，不再是“姜人的命也是命”了。也许他达到了“全世界无产者联合起来”的觉悟，最低也是“人人生来自由且平等” 。而他要做的就是说服姬周统治者，让这些人统一战线坚持反商。至于姬周在甲骨文里是一个忽降忽反的地方政权，关系好的时候和亲称臣纳贡疏远的时候自立为王犯上不臣乃至敌对到出兵攻打。姬周统治集团随时可以为了自己而出卖自己的子民，甚至是自己的主君。这群人为了扩大疆域和商朝争霸持续不断的与周边民族发生战争，私底下又给自己留后路。最终文王被纣王讨伐拘于羑里，姜子牙积极活动营救他。当然商朝这边更过分就是了，比干剖箕子囚微子奔，一天天的烂了下去。周军攻到牧野，纣王指挥不动军队只能凑奴隶为军。大小商朝贵族坚壁清野固守庄园等着投靠姬周继续自己的奢靡生活，根本就不打算精忠报国。大小奴隶主这种精明才有了后来的春秋无义战。要只换掉最大那个奴隶主，这又有什么大义名分呢。诸子百家那些充满理想主义的治国之道绝非空穴来风，只因为曾经有人削平豪强铲除恶霸。到了汉景帝时代冠弊履新这事就成了学术禁区了。儒家那套轱辘话虽然漏洞百出也一直流传至今。

而且按照出土青铜器来排摸也显示西岐是商君影响力最西端，商军人数的不足让姜子牙及其他姜人敢于一次次的袭击矿场林场盐池去解放奴隶乃至拦截运输队拯救奴隶。在这样的解放奴隶的过程中姜子牙看到了越来越多不同人种的面庞。这些人用不同的声音不同的语言汇成共同的意志，“解放全人类” 。越来越多的人汇聚到他的旗下，他们的鲜血把旗帜染得通红。这群人扩大了民族认同，超越了姬周狭隘的夷夏之辨。商王朝通过超越时代的技术力压迫人民，人民中就产生了超越时代发展的革命领袖。这也是六韬中反复出现天下是天下人的天下这句话的原因。
但凡多读点书就不会有现在这么呆板的剧情了。自然也不会安排一个小九出来了，这姜子牙是若为自由故两者皆可抛的人杰。还不如来个四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。带着申公豹以及各路卷入代理人战争的牺牲者以及无数奴隶，杀上天去。

至于封神演义只写到攻下朝歌为止，因为后面就出现了三监之乱。管叔蔡叔霍叔这三个武王的同父异母兄弟联合了纣王儿子武庚发动叛乱了。对于身居明朝的作者来说，这个会导致身体砍成三段分别押往东厂西厂锦衣卫审问吧。靖难之变后方孝孺被诛十族的传言是在嘉靖年间传的飞起的，正好比小说成书的年代要早了一点。为了赚快钱，这本书文学功底不怎么样。各种车轱辘话，强行剧情合理化。甚至东拉西扯搞各种阴谋论。当然三国水浒西游也是逃不脱阴谋论高层内斗的内涵。文学反应现实，明朝是这样的风气明人的小说就是这样运转。

可笑的是电影的阴谋论比之于小说还要肤浅。姜子牙本就不信鬼神，不论野史正史里都有记载。比较有名的是出征前卜卦显示不吉，路上又遇上狂风撕裂旗帜，雷电劈断旗杆，暴雨积水淹没多重一系列的恶劣天气。对于这些姜子牙全都用自己的解释给怼回去了，还把周公用的算卦工具都毁了。电影想要跳开封神演义的局限，批判一下天命。只要照着比小说更早的典故去安排就成了。估计按更早典故里姜子牙的性情，世尊活不过开场后三分钟。十分钟以后师祖等等都被干掉了，半小时以内拆掉天梯打完收工。要扫除一切害人虫，全无敌。