本命年红腰带谁送合适 本命年红腰带

中国人过年都很重红色 , 尤其逢本命年 。
就在本命年的时候 , 大人小孩从内到外,从上到下都要“穿红”,红手绳、红腰带、红内衣、红袜子,以趋吉避凶,消灾避祸 。这种习俗是如何兴起的,拉出了哪种文化背景?

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▲清 姚文瀚《岁朝欢庆图》局部 台北故宫博物院藏 中国年,总有红色
喜庆、吉祥——护佑、驱邪,两种解释都聚集在红色身上 , 这是一种从先民开始的精神意识 。关于中国人精神起源中红的意义,马爷曾经讲过一段话:
在古代,人类一旦碰到自己的身体,就能看到血是红色的,所以(这件事)给了我们一个非常重要的提示,(红血)是生命的来源 。红血流光的人一旦死了,对吧?在这种红色的提示下 , 中国人认为红色意味着保护你的安全 。

在这种简单的意识下,对红色的崇拜贯穿历史 。《礼记·檀弓上说:
夏后氏尚黑,大事敛昏,军事乘历 , 动物玄 。殷人尚白,大事敛日,军事乘翰 , 动物白 。日出时 , 周人尚赤,大事敛,

可见,夏商周三朝中夏尚黑、殷尚白、周尚红——即红色,周代红色崇拜对后人最为深远 。
《管子·中载轻重篇使天下诸侯朝见先王之庙观于周室者,不得不以桐弓石壁 。不以桐弓石墙的人不得入朝 。;《尚书大传·帝诰》说:未命为士者,不得乘朱轩 。上广一尺,下广二尺,法天一地二也,长三尺 , 法天地人也 。”都显示出红色的尊贵 。

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▲清 金廷标《岁朝图》 台北故宫博物院藏 如果你想过上幸运的新年,没有红色不如意
红色在高贵的同时,在古人的意识中也可辟邪 。
《吕氏春秋》中有载驱疫大诺选中黄门子弟十岁以上,十二岁以下,百二十人为助子 。红皂制 , 执大 。方相氏金四目 , 蒙熊皮 , 玄衣朱衣 , 执戈以恶鬼于禁 。”
这种习俗一直流传到后人,《南齐书》·明帝纪》载,南朝齐皇帝萧鸾“潜信道术……而且卧病已久,智台省府署文簿求白鱼为治,外知之 。身衣绛衣,服饰皆赤,以为厌胜 。”自此以后 , 穿红戴红以厌胜后世广泛传播的习俗 。
古人认为 , 红色除了祛?。鼓芮?。,《汉书·王莽传说,王莽代汉建国,非常害怕汉高祖刘邦的灵魂会惩罚他,所以“遣虎贲武士入高庙,拔剑四面提击,斧坏户牖 , 桃汤赭鞭 , 鞭洒屋壁 。”

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▲明 边文进《岁朝图轴》局部 台北故宫博物院藏
图中古朴的铜壶内插梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏、柿子、如意等十种花材 , 象征十全 。红色也是一目哦~
古人崇拜红色,以红色为辟邪的象征,慢慢地,红文化与本命年文化水乳交融 。
所谓本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸,关于本命年主凶的说法 , 民谣早已流传 。很有意味的,《三国志》中曾记载管辂预言自己将在48岁、即人生第四个本命年去世,结果应验,其自有论:天有常数 , 不得忌讳,但人不知耳 。前后死者过百人,略无错——人们通过本命年来预测命运是很常见的 。
本命年来自古代十二生肖的纪年方式,属于十二地支的循环 。十二地支来自古人对天体运动的观察 。可以说 , 出生年份的本质——在古人的主观中,是天地循环运动在个人生活过程中的反馈 。在循环理论中,每一个本命年的出现都代表着一个新的开始 , 即本命年是人的一次重新出生,所谓“再生” 。

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