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有国人认为，汉字的“國”，是经由日本人简化为“国”的。
日本，也有人这样说，还不是一般的人。
有一个叫林大的日本文字学学者，1976年，接任了日本国立国语研究所所长。这之前，他担任该所教学研究中心的负责人。
林大在《中国文字改革之现状座谈会》上说：“他们（指中国），并没有完全不顾到日本。例如‘國’字，他們先略成‘囯’，但在社会主义国家中有‘王’的存在，似乎说不通，于是便学日本，加进一点，变成‘玉’字了。”

他认为，汉字的“國”，在日语中最先写为“国” ，后来才由中国学了去。
这大约是令林大等学者包括国民很骄傲的一件事。
【国繁体字怎么写的图片国繁体字】中国国内一些刊物及网络上，亦曾转述林大的观点，且信以为真。
实际上，现在这个“国”字，不是日本人由汉字“國”简化而来，而也是从中国学过去的。
尽管事情不大，但也有必要澄清一下。

敦煌写本拓片
有足够证据证明，至少在“六朝”前后，中国那个时候的古人，就将“國”，俗写为“囯”或者“国”了。
例如，敦煌写本“伯3375号《歡喜國王缘》：“忽然人定辞前世，歡喜王宫囯后妃。”
此篇中，“國”字俗写为“囯” 。
辽僧行均撰《龙龛手鉴.囗部》云：“囯，俗，正作國。”

再如，敦煌写本“斯541号背”载《毛诗传笺.邶风.式微》小序“黎侯寓于衛”，《毛传》注：“寓，寄也。黎侯爲狄人所逐，棄其国而寄於衛。”
这里，“國”俗写为“国” 。
“六朝”，指公元222-589年隋之前的南方六个朝代。那个时候，“國”俗写为“囯”或“国”已很常见。
被称为“弄瓦翁”的秦汉史著名学者陈直先生在《汉代民间简字举例》中说：“汉陶残片文云：丘解国。见《德九存陶》。与后代简写‘国’字，完全相同。”
依此说，汉代的时候， “國”在民间已经写为“国”了。

公元310年前后，百济儒生王仁将汉字和儒学著作带进日本，汉文化开始在日本传播。此前，日本一直没有文字。
隋代，日本派遣不少“遣隋使” 。唐代，则为“遣唐使” 。加之鉴真东渡，带去了更全面更深奥的中国文化，汉字曾长期作为日本官方文字使用。
日本语中， “國”略为“国”这个字，大概率于隋唐时期由中国传入。
“囯”和“国”，为何“囗（wei）”中一个是“王”一个是“玉”呢；或问曰，“王”为何加上了一“点”？

首先，古汉字的“王”和“玉”，原本都没那个“点” 。
孔子曰：“一贯三为王。”
董仲舒云：“三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通之者王也。”
从甲骨文来看，这二人解说皆不对，但可知“王”字为“三横一竖” 。
甲骨文和金文的“玉”字也没有“点” 。
许慎《说文》曰：玉，“象三玉之连， ‘丨’其贯也。”