汉族最恨哪个民族( 二 ) _汉族最恨哪个民族

澶渊之盟
但很可惜，北宋的两次大规模北伐都以失败告终，最后宋辽大战以澶渊之盟的形式落幕。在这样的大背景下，燕云汉儿渐渐对回归中原不抱希望，转而适应了辽朝的统治。而辽朝政府也在一些汉儿官员的建议下也认识到争取燕云汉儿民心的重要性，如辽道宗时期的汉儿宰相刘六符在去世前留有遗言“燕云实大辽根本之地，愿深结民心，无使萌南思也。”，辽朝统治者积极纳谏，与时俱进，一方面推进契丹族汉化，一方面减轻了对燕云汉儿的赋税和徭役，“赋税颇轻，汉人亦异于供应” ，燕云汉儿生存压力大减，辽朝还下令契丹人不准随意侵吞燕云田土。这一系列措施极大缓和了燕云地区的民族矛盾。

辽朝著名宰相刘六符
辽朝同时还实行了南北面官制度，推广科举，使得燕云汉儿有机会进入辽朝统治阶层为官，如燕云汉儿大族韩氏、刘氏、程氏中的成员都长期在辽朝担任要职，得到了契丹统治者的重用，早已贵为上层阶级。在他们的带头作用下燕云汉儿对辽朝的认同不断加深，而与宋朝愈发疏远。“燕蓟之地陷虏且百年，而无南顾之心”1122年，宋使马扩出使辽朝，接待马扩的汉儿官员就对他说：“南朝每谓燕人思汉，殊不思自割属契丹已近二百年，岂无君臣父子之情？”燕云汉儿对辽朝的感情可见一斑。
宋人对燕云汉儿的排斥宋人对燕云地区汉人百姓的称呼五花八门，除了传统的“汉人”“汉儿”之外还有“燕人”、“投附人”、“归朝人”、“归正人”、“归明人”等。在大部分宋人看来，这些生活在“敌境”之中、着“胡服”、用“胡礼”、习“胡俗”的汉族，于己方来说完全是一种异类，必须加以歧视和排斥。北宋末年，宋徽宗在宣和伐辽失败后，用赎买的方式向金朝赎回了燕云十六州。
归宋初期，燕云官吏和民众在经历金军灭辽的战争摧残后抱着相当大的热情迎接宋军接管，“残民赢卒捧香火引导而行，欢呼言曰“契丹既灭，大金归国，王师入城，复见天日。”“燕人大悦”但宋朝很快给他们泼了一盆冷水。当初宋太宗时期，宋朝的北伐军还能在燕云地区约束军纪，保护燕云汉民内迁。但此时腐败且短视的北宋朝廷并没有能力管好燕云。被派来治理燕云的北宋官员好大喜功， “提举官不念新附之民，贪功生事”宋官宋商兼并土地，囤积倒卖货物，致使物价飞涨，“珠玉锦罽等物，相高低至十数倍” 。宋朝对燕云横征暴敛，禁止燕云汉儿经营盐铁等重要物资，转为官方性质的强买强卖，此外还将百姓的房屋田产强制征收给归顺宋朝的汉儿军“常胜军”使用（常胜军后来大部分投降金朝）。导致燕云百姓生存压力激增，最后竟然沦落到“悉无居止无生业”的境地。

辽金时期燕云壁画
对于归顺的燕云汉儿官员，宋廷仅仅“见授职任，权令不厘务”，并不给予实权。使得不少汉儿官员心怀怨恨，往往叛逃金朝统治区并且唆使金人南侵，为靖康之变埋下了巨大的祸根。北宋对燕云地区持续两年多的糟糕统治，让燕云经济到了崩溃的边缘。1125年宋金开战前夕，史料记载“燕山大饥，父母食其子，至有病死尸插纸标于市，人售之以为食。”如此惨状宋廷却不管不问，终于大失燕云人心。后来宋人许采在《陷燕纪》中总结道：“失燕人之心者三：一换官，二授田，三盐法。换官失士心，授田失百姓心，盐法并失士人百姓心。”