老鼠嫁女故事简短概括一年级视屏老鼠嫁女故事简短概括一年级( 二 ) _云知道

首先，在民间老鼠嫁女有“送”和“出”之意，既是将鼠虫逐出家门、驱鼠避灾之意。《方言》中这样记载：“嫁，往也。自家而出谓之嫁。”我国古代便有嫁灾嫁非之说，指的是把灾祸、是非送出家门。江苏常州《武进、阳湖县合志》（36卷，清道光二十三年刻本）载：“（正月元旦）至晚不燃灯即卧，云老鼠嫁女。小儿女以米团插花置鼠穴旁，云送嫁。”
《古今图书集成?岁功典》卷九十五“除夕部”云：（进武岁除）“喂鼠饭，饭一盂，益以鱼肉，置之鼠窖处而祝之曰：鼠食此，毋耗吾家！”另外，陕西商洛地区《孝义厅志》有：“腊月二十三，是日不动磨，妇女不懂针，夜间俱早睡，俗云‘老鼠嫁女’，见则次年多鼠害。”清代学者钱泳在《鼠食仙草》中对家乡无锡九里桥的鼠婚习俗有所记载，谓其时也在岁朝之夜：“今邑中风俗，岁朝之夜，皆早卧不上灯，诓小儿曰听老鼠做亲。”对此，王树村曾言，“老鼠结婚成亲之日，当晚不许点灯，令儿童不要说话，静听老鼠嫁女之鼓乐声。其实是诱鼠出洞，纵猫逮捕之，以消鼠患。”

湖南滩头年画
鼠害是农业与日常生活的大敌，人们企图以交感巫术的手段来达到杜绝鼠患的实际目的。在江南地区，立春前后是老鼠繁殖的高峰期，吴地百姓多选择除夕或初一、苏北在正月十五、十六嫁鼠送鼠，主要出于对驱除鼠害的祈愿。
其次，反映了辞旧迎新、阴阳相交的岁时属性。
在中国人的观念中，鼠属子，为十二支之首。马昌仪《鼠咬天开》谈到，远古时期天地混沌，老鼠咬开了一条缝隙，有创世之功，故此将老鼠列为十二支之首。明代郎瑛在《七修类稿》中又云：“夫十二支故属阴阳，皆于时位上见之。《易》卦取象亦然也，惟理义之存焉耳。如子为阴极，幽潜隐晦，以鼠配之，鼠蔵迹也。……”明代王逵在《蠡海集》中载：“十二肖鼠，子为阴极，幽潜隐晦，以鼠配之，鼠蔵迹。”由阴及阳的过程。正是基于此，老鼠成了时辰的物化象征，并成了计时之首。岁末除夕，是旧年即将结束，而新年就要到来的关键时刻。古人认为，年末阴气会越来越浓，到除夕日时阴气最盛而阳气最衰，之后阳气逐渐上升。因此，这一阶段也是阴阳相转的关键时刻，而老鼠本身的特征正符合了阴阳相接的岁时特征，所以，在这时贴“老鼠嫁女”的年画，就具有了由阴及阳、辞旧迎新的意义。

（老鼠嫁女）
年画本身就是岁时张贴之用的艺术品，是地地道道的农民的艺术。岁末除夕，勤劳的群众总会买几张年画贴在墙上，既美化了居室，又渲染了新年的气氛。那么，岁末除夕张贴“老鼠嫁女”的年画，自然就和岁时年节联系起来了，具有了辞旧迎新的传统意义。
最后，求子纳福。
老鼠生命力顽强，且有较强的繁殖能力。除了冬天其他三季都可以繁衍后代，孕期一般为二、三十天，每年可产6~8窝，一窝一般有5、6只。所以老鼠以其生命繁衍的能力为世人所艳羡。在民间人们常在家中贴年画或剪纸窗花，以祈求子孙兴旺。
在山东，正月初七“人日”是民间老鼠娶亲日。晚上老人嘱咐小孩把鞋子藏好，不然会被老鼠拖去做花轿。“人日”，亦称“人辰”、“灵辰”、“人生日”、“人节”、“人胜节”，节期在农历正月初七。