□董点观由
七夕之夕，牛女相会，女儿乞巧 。
在古代，乞巧是民间特别隆重的一个节日，杭州拱墅区半山街道的沈家桥附近，就有一座七夕乞巧的巧山 ， 巧山不大，南北长230米，周长700米，高25.5米，传说吴越王钱镠就在七夕登上巧山，观看女儿乞巧，南宋时，宋高宗也曾在七夕驾幸巧山乞巧 。
旧时巧山乞巧，名声颇响 。女儿们要用红色的凤仙花染指甲，染得最好的誉为手巧；用瑾树叶的汁液洗头，洗后青丝光亮如鉴，谓之貌巧；用面粉制作各种现状的面点 ， 用油煎炸，称巧果；还要捕蜘蛛放在盒中，开盒如已结网称为得巧 。当然还少不了穿针，拜织女星，向织女求乞各种心愿：乞巧、乞子、乞寿、乞美，还乞爱情 。
现在，乞巧的习俗已经少有，但七夕依然是一个隆重的节日 ， 以牛郎织女相会的故事广为人知 。
如果追本溯源看七夕，七夕源于上古的星宿崇拜 。牛郎、织女是天上二十八星宿中北方玄武里的两颗星，玄武七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁，牛郎星在牛宿里，织女星在女宿里，两星宿隔银河相望 。古人夜观星象以确定季节的变化，天上的恒星在一年里的变化很有规律 ， 比如每年立秋的晚上7点半，天上恒星的位置是一样的，古人就把一些特别亮的恒星作为授时星，用它们的出没情况，确定季节 。
在上古，立秋的授时星是织女星 。相传夏朝历法《夏小正》里记载，七月时，“初昏，织女正东乡” 。初昏是太阳下山，能看到星星的时候，这时织女星朝向正东方 。古人把织女星和附近的几颗小星连在一起，想象成是织女面对银河织布，织女的脸朝哪边，织女星就朝哪边，织女星在银河的西边 ， 当银河在天上呈南北走向（夏秋时，银河在空中呈南北向横贯天空，冬春接近东西方向贴近地平线） ， 织女星也“正东乡”，到达一年中的最高点，这些天象出现时，就表示秋天到了 ， 七月来了 。这就是古人的观星授时 。
秋天到了，女人就要纺线织布，准备秋衣冬衣 ， 所以这颗星被称为织女星，代表纺织女神 。女孩向织女星乞巧，祈求好手艺 ， 好姻缘 。
资料画 。由CFP提供 。
七月七乞巧节，在西汉初年就出现了 。《西京杂记》记载，在西汉初年，宫廷内“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之” 。历代乞巧的活动都很兴盛 ， 唐朝崔颢写诗：“长安城中月如练，家家此夜持针线 。”权德舆有“家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵 。”林杰写有“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条 。”七夕乞巧是当时每家每户都要搞的活动 。
在我们现在的概念里，七夕就是牛郎织女相会，但在古人那里，七月七，先是女儿乞巧，后来牛郎织女才在这天相会 。
牛郎、织女恋爱的最早记载是战国晚期睡虎地竹简里的一句话：“牵牛以?。ㄈⅲ┲?不果 。”牵牛想娶织女，但没结果 。到西汉《淮南子》增加了一些情节：“乌鹊填河成桥而渡织女 。”东汉的《风俗通》加上了时间：“织女七夕当渡河，使鹊为桥 。”东汉末年的《古诗十九首》收录了最早的牛郎织女情诗：
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