自相矛盾，典故出自《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也 。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也 。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立 。”
释义：有一个楚国人，卖盾又卖矛 ， 他夸耀自己的盾：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都刺不穿它 。”又夸耀自己的矛：“我的矛锋利极了，可以刺穿所有坚固的东西 。”有人问他：“如果用你的矛刺你的盾，结果会怎样呢？”那人张口结舌，无法应对 。不可以被穿透的盾与无所不能穿透的矛 ， 是不可能同时存在的 。
后世常用“自相矛盾”比喻人的语言、行动前后抵触、不相应合 。
语见宋·王观国《学林·言行》：“圣贤言行，要当顾践，毋使自相矛盾 。”
【以子之矛陷子之盾何如的何如是什么意思 以子之矛陷子之盾】释义：（研究考察）圣人先贤的言论和行为 ， 要兼顾他们的实践情况，不要（因研究不透、考察不全）让研究成果前后不符、相互抵触 。
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