#历史开讲#提起兵法《三十六计》 ， 可以说是家喻户晓 。虽然在民间广为流传，但现传作为书籍的《三十六计》最早版本是1941年发现的 。日前，在济宁市发现了一部隋代玉简《三十六计》，将其成书年代上推千余年，经过相关专家研究考证，《三十六计》的作者也可以基本确定为南北朝时的名将檀道济 。
【36计和孙子兵法有什么区别 36计是谁写的】地摊发现古玉简册
发现的这些玉简册共计66片，单片长24厘米，宽2厘米，厚0.5厘米 ， 平铺长达132厘米，总重量为4.6千克 。玉简册阴刻小篆体文字 ， 共计919字 。玉简册首片刻“三十六计”四字，尾片属“开皇十六年十一月一日，何震刻” 。隋代玉简册发现与收藏者、济宁市的郭克义先生说，多年来他喜欢收藏，这套《三十六计》玉简册是他2003年偶然在济宁市一个古玩市场发现并购藏的 。发现时这套玉简册十分散乱 ， 有的还断裂了，仔细看上面有字迹，感觉年代久远就买了下来 。经过仔细认读，才发现上面的字迹是《三十六计》 。他曾请北京、南京的专家鉴定过 ， 后来，又找到中国古玉器研究会山东省中心和山东孙子研究会 。为此，中国古玉器研究会、山东孙子研究会、山东国际孙子兵法研究交流中心、济宁市政协召开了专题研讨会 ， 通过专家的鉴定，才确认这是揭开《三十六计》作者之谜的重要佐证 。
? 古代玉书的重大发现
故宫博物院原院长、国家文物局原局长吕济民鉴定认为：玉片《三十六计》面册，隋·开皇 ， 和田青玉，共66体套 。残损不大，比较完好 ， 具有极大的历史价值和文化价值，是重要的历史文化遗产，应妥为保存 。南京博物院研究员汪遵国鉴定认为：“三十六计”铭玉简册，和田青玉，有自然的黄褐色沁色，系年久二次氧化而形成，玉简66件，皆长24厘米，每件皆阴刻小篆文字 ， 起为“三十六计”，末署“开皇十六年十一月一日，何震刻”，书法工整古雅，系玉简罕见珍品 。故宫博物院周南泉研究员鉴定认为：此《三十六计》玉简册书法古雅 ， 刻工极佳，内容真实可信，确属隋代玉书，很罕见，有很高的文物和历史文化研究价值 。
可以确定檀道济所著
据山东师范大学齐鲁文化研究中心王钧林教授介绍，现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂用土纸翻印的，封面书《三十六计》，旁注“秘本兵法”，并说明原书是手抄本，1941年在分州(今陕西省分县)某书摊发现，抄本前部“都系养生之谈，而末尾数十篇，附抄三十六计 ， 解释皆用兵法，然后知其果为兵法也 。”1961年，收藏者叔和在《光明日报》撰文加以介绍后，又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院 。此后便出现了各种翻印和传抄的版本 。但《三十六计》一书，在20世纪40年代之前 ， 所有史书著述中都未见记载，因此《三十六计》究竟是何人何时所著，一直没有确考定论 。
多年来致力于研究兵学的山东社会科学院研究员谢祥皓说，《三十六计》最早见于《南齐书·王敬则传》 。王敬则是南朝齐国将领 ， 生于435年，卒于498年，也就是说生于檀道济死的前1年 。书中记载：“檀公三十六策，走是上计 。汝夫子唯应急走耳 。”意为败局已定 ， 无可挽回 ， 唯有退却方是上策 。此语被后人沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》也有：“三十六计，走为上计”一语 。而其中的檀公就是南北朝时宋朝著名将领檀道济 。檀道济祖籍高平金乡，据考证即今济宁金乡县卜集乡檀庄人;生于何年不详，死于436年 。他智勇兼备，屡建奇功 ， 史书中有“优俘善卒”、“唱筹量沙”等事例和“乃坏汝万里长城”之名言 。而檀道济“唱筹量沙”之处就是发生在古代济南 。谢祥皓说：“可以确定《三十六计》就是檀道济所著，而隋代玉简册的发现更加肯定了这个观点 。”据了解，原书按计名排列，共分6套 。每套各包含6计 ， 总共36计 。其中每计名称后有解说，解说后有按语，多引证宋代以前的战例和孙武等兵家的精辟语句 。
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