《说文》解释“蔼”字，本义解说得很模糊 ， 它只说“臣尽力之美”，就是形容臣子竭忠尽力的美好 。就叫“蔼”，可是“蔼”的本义并没有说清楚 。《尔雅·释训》解释说：“蔼蔼、萋萋，臣尽力也 。”也不清楚 。所以，关于“蔼”的本义 ， 后人有这样的解说：
徐灏《段注笺》：“《尔雅·释训》一篇多浑举诗词而释之 。”显然，徐灏对《说文》、《尔雅》的解释也不满意 。“尽力非蔼之本义 。”何况“蔼蔼”为叠音词，不是单字 。朱骏声《说文通训定声·泰部》：“蔼，从言，葛声 。言之美也 。故曰‘仁义之人，其言蔼如 。’”显然，朱骏声认为蔼的本义是言语美好、和善 。这个意义说得通 ， 比如现在我们还说成语“和蔼可亲”，指态度温和，容易接近 。这里的蔼 ， 就是这个意思 。为什么会有这个意义呢，因为有“葛” ， 葛是一种可以编织葛布的草，可以引申为茂美，这里的葛 ， 表声也表义 。
但这显然与《说文》不符 。因为《说文》举例举的是《诗·大雅·卷阿》：“蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子 。”《毛传》：“蔼蔼，犹济济也 。”这句诗的意思大意是：周王身边贤士荟萃，任君驱使贡献智慧 ， 爱戴天子不敢违背 。那么，这里的蔼，就是盛多、繁多的意思 。也就是说，《说文》认为蔼的本义可能是繁多，繁茂、盛多的意思 。当然 ， 这也不一定就是蔼的准确本义，因为这是我们认为的《说文》的解释 。
《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲秋 。”洪兴祖补注：“蔼 ， 繁茂也 。”繁茂花开的岁月已经消逝，枯败窘迫悲愁已入暮秋 。这里用的就是《说文》所说的本义 。杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“多士尽儒冠，墨客蔼云屯 。”用的也是这个意义 。
也指果实繁盛貌 。《尔雅·释木》：“蕡，蔼 。”郭璞注：“树实繁茂菴蔼 。”邵晋涵正义：“《说文》以蕡为杂香艸，假借以为木实错杂之貌 。”这实际上是本义的引申 。
在这两个本义之外，“蔼”还有其他用法，比如：
（1）云气 。也作“霭” 。陆机《挽歌》：“悲风徽行轨 ， 倾云结流蔼 。”李善注：“《文字集略》曰：‘蔼，云雨状也 。’蔼与霭，古字同 。”《管子·侈靡》：“蔼然若夏之静云，及及人之体 。”云气蒸腾好像夏天的静云，能浸及人的身体 。即这个用法 。
（2）遮蔽 。王勃《乾元殿颂》：“蔼坤祯于明渚 。”用这个意义 。
此外，蔼还是姓氏，《通志·氏族略五》有载 。
蔼的小篆写法如图：
【霭怎么读写 霭怎么读】（【说文解字】之412，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）
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