中国是个古老的文明古国 ， 在上下5000的历史长河中，孕育了太多的璀璨文化供人们汲取 。中国的文化是多元的、综合的、门类众多的，正因为它文化体系众多，在文化上面的规矩也很严谨 。今天我们讨论很多人不大了解的风俗文化：白事文化中的“吊丧”和“奔丧” 。
“吊丧”和“奔丧” ， 这两个词语到底有啥区别？大家千万别用错，不然就太尴尬了 。词语“吊丧”和“奔丧”里面都有一个“丧”字，丧指的是丧事，也就是我们口中说的“白事”，“丧”也指与人去世有关的事情 ， 也是丧事礼仪文化的一部分 。
在风俗文化中“吊丧”和“奔丧”到底有什么区别？我们从5点区别来认识这两个词语 。
第一点不同：“吊丧”和“奔丧”各自含义不同 。吊丧，又称吊孝、吊祭，指的是听说亲戚、朋友、 邻人等去世后， 亲自或遣人前往祭奠死者并慰问家属的一种行为 。一般来说，死者家属也是欢迎尽量多的人参加追悼会 。也是对死者的尊重 。
奔丧，重点在“奔”字上 。意思是指从外地急忙赶回去处理长辈亲属的丧事 。大家还记不记得朱自清的文章《背影》最有这么一句话：“我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家 。”，里面的奔丧就是这个意思 。
第二点不同：“吊丧”和“奔丧” 所代表的主体人物身份不同 。“吊丧”则以客人身份前去慰问和哀悼 。“奔丧”是以主人身份“奔”回去办自家的丧事 。所以，身份要搞明白，防止以后遇到类似的事情别闹笑话 。
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第三点不同：风俗文化中“吊丧”和“奔丧”的讲究不同 。关于吊丧，里面的很多规则你都知道吗？古文《礼记·曲礼上》：“知生者吊，知死者伤 。知生而不知死，吊而不伤；知死而不知生，伤而不吊 。”即：与死者家属有交情，就慰问家属 ， 与死者有交情就哀悼死者；和家属有交情而和死者无交情 ， 就慰问而不哀悼；和死者有交情而和家属无交情，则哀悼而不慰问了 。可见，原来吊这个字更多的是对死者家属的慰问 。
而在古代“奔丧”的忌讳：如因残病、临产、生育等原因不能奔丧，往家里邮寄东西，表示自己来奔丧了 。历代官员如遇父母大丧，须辞掉职务赴丧，朝廷重臣或身在军中者 ， 皇帝有权颁布命令可以不奔丧 。自东汉始，往往对诸侯、守臣奔丧加以限制，以防止地方动乱 。所以，在封建社会，不奔父母丧 ， 是属于大不孝的行为 。战国时，军事家吴起贪恋权位，母丧不顾 ， 曾子与其绝交 。
第四点：“吊丧”的忌讳是什么？关于“吊丧” 周礼中说，“死而不吊者有三：畏、厌、溺 。”即畏罪自杀的、压死的和淹死的 ， 不去吊丧 。此为不得其死，就是咱们后人说的，不得善终者 。可能与当时的禁忌有关 。
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