死别已吞声，生别常恻恻 。
江南瘴疠地，逐客无消息 。
故人入我梦，明我长相忆 。
恐非平生魂，路远不可测 。
魂来枫林青，魂返关塞黑 。
君今在罗网，何以有羽翼？
落月满屋梁，犹疑照颜色 。
水深波浪阔，无使蛟龙得 。
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杜甫诗中这个梦，感觉如此明晰真实，让我想起我的一个梦，梦到爷爷 ， 十年过去，梦中情景仍历历在目 。我和爷爷并不熟，他生活在另一个省，我们总共只见过三四次 。考上大学那年，父亲写信回老家，收到三千元汇款，以为是大伯的心意，后来才得知那是爷爷多年攒下的钱 。爷爷去世后不到一个月，我并没有想他，不期然地，他入我梦中 。好像在一道山涧边，树木苍翠，溪水潺潺，我们并肩缓步，走了很久，爷爷一路上笑意盈盈 。忽至某集市，土路两旁搭着货摊，爷爷叫我留在这里，说着他就走了 。我望着他的背影到前方路口 ， 一转就不见了 。烈日下，人群熙攘，尘土飞扬 ， 我忽然明白：爷爷不会再回来！猛醒，残月在天，爷爷的笑眼犹在目前 。爷爷在世时，我没觉得他活在我的世界；爷爷去世时 ， 我没能回去参加葬礼，也没觉得失去他 。梦醒之后，才感到爷爷的真实，他是特意来梦中与我辞别，而这一别，或许就是永别 。
杜甫做这个梦的时间 ， 比《天末怀李白》要早，他也在秦州，因为僻远 ， 消息阻隔，当时还不知道李白在半年前已经遇赦 。也许是心灵感应，就像他在诗中写：“故人入我梦，明我长相忆”，李白知道他一直在忧虑自己，所以特来梦中告知 。果然没几天，杜甫就听到放还的消息 。
“死别已吞声 ， 生别常恻恻”，谁都会被这样的诗句击中，因为它说出了普世的真理 。死别，无论什么声音 ， 华彩的，凄厉的，全都嘎然而止 ， 只剩下沉默，永久的沉默 。生别，也许还不死心，还抱有相见或重来的希望，天时人事却日渐渺茫 ， 希望之虚妄如同绝望，而毕竟人还活着，所以绝望之虚妄又如希望，如此纠结，怎能不常恻恻？
“江南瘴疠地 ， 逐客无消息”，李白被流放夜郎，即今贵州省桐梓县境内，当时所有人听到“夜郎”这个词，已如同李白即将赴死，仿佛他已经提前从世上被抹去 。南方山林湿热蒸郁之气 ， 就是瘴气，瘴气致人生?。?就叫“瘴疬” 。汉代贾谊为长沙王太傅，有鵩飞入房舍，这种鸟很像猫头鹰 ， 让他感到很不祥 。贾谊于是做《鵩鸟赋》，开头叙其心迹：“谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长” 。古代凡谪居南方的北方人，对瘴气都很畏惧，因此更加深了流放的悲剧心理 。
李白长流夜郎，已经快一年，不知是死是生？逐客无消息 ， 没有消息有时就是消息，在担忧的人看来，更像是沉沉的坏消息 。“故人入我梦，明我长相忆”，这两句多么善解人意，不说我梦到你，却说是你主动来梦里慰我相忆 。诗至此都是叙写梦前，下面入梦 。
“恐非平生魂，路远不可测 。魂来枫林青，魂返关塞黑 。”梦中相见犹惊，恐非平生魂，杜甫怀疑李白已死，不然道路险远，何以得来？魂来魂返，枫林关塞 ， 一青一黑 ， 阴森森的荒野，不像在人间 。“君今在罗网，何以有羽翼？”梦中不知是梦，乃自惊疑，问李白没有羽翼，何以脱出罗网？
未及答，梦醒 。天还没亮，屋梁上满是月光，似乎还看得见李白在那片光里 。“落月满屋梁，犹疑照颜色”，实际还是在写梦，梦尚未走远，在落月的映照中依稀流连 。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中，评“落月满屋梁，犹疑照颜色”，说若是细细体会，此二句比丹青画像更能传李白英爽之神，百世之下，想见其风采 。
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