大学之道中的道是方法的意思 。“大学之道”是儒学经典《大学》开篇第一句 ， 大学之道 ， 在明德 ， 在亲民 ， 在止于至善 。
意思是：大德之人讲习的学问道理 ， 在于发扬人们天赋的善良美德；在于革除旧习 ， 勉做新人；在于归宿到才德完美无缺的最高境界 。
礼记·大学之道《大学》原文【大学之道中的道具体指什么 礼记·大学之道《大学》原文】大学之道 ， 在明明德 ， 在亲民 ， 在止于至善 。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得 。物有本末 ， 事有终始 。知所先后 ， 则近道矣 。
古之欲明明德于天下者 ， 先治其国；欲治其国者 ， 先齐其家；欲齐其家者 ， 先修其身；欲修其身者 ， 先正其心；欲正其心者 ， 先诚其意；欲诚其意者 ， 先致其知；致知在格物 。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平 。
自天子以至于庶人 ， 壹是皆以修身为本 。其本乱而末治者否矣 。其所厚者薄 ， 而其所薄者厚 ， 未之有也！
礼记·大学之道《大学》赏析《大学》对儒家理想人格的修为之道进行了从内到外的总结 ， 全篇所阐释的是一种修己治人之道 ， 亦即儒家思想一以贯之的内圣外王之道 。即该篇明确提出了两条最基本的儒家道德修养原则 ， “三纲领”说和“八条目”说 ， 而“修身”正是其“三纲八目”说的核心 。该篇开宗明义写道：“大学之道 ， 在明明德 ， 在亲民 ， 在止于至善 。”“明明德”就是修明天赋的光明德性；“亲民”就是管理好臣民百姓 ， “止于至善”就是要达到至善至美的境界 。这三个基本原则被认为是封建统治者一生努力的方向和奋斗的目标 ， 所以也称为“三纲领” 。
礼记·大学之道《大学》译文大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德 ， 学习和应用于生活 ， 使人达到最完善的境界 。知道应达到的境界才能够志向坚定：志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获 。每一样东西都有根本有始末 ， 每件事情都有开始有终结 。明白了这本末始终的道理 ， 就接近事物发展的规律了 。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人 ， 先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家 ， 先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族 ， 先要修养自身的品性；要想修养自身的品性 ， 先要端正自己的心思；要想端正自己的心思 ， 先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚 ， 先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心 。
通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲 ， 而彰显明德 ， 认识本心 ， 表里如一 。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平 。
上自帝王 ， 下至平民百姓 ， 人人都要以修养品性为根本 。若这个根本被扰乱了 ， 家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的 。不分轻重缓急 ， 本末倒置却想做好事情 ， 这也同样是不可能的 。
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