小子何莫学夫诗诗可以兴可以观可以群
小子何莫学夫诗诗可以兴可以观可以群出自春秋时期孔子的《论语·阳货篇》 。意为学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要 。
原文：
子曰：“小子何莫学夫诗 。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨 。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名” 。
子日小子何莫学夫诗出自哪里
近可以事奉父母，远可以事奉君主 。
此句出自《诗经》，具体如下：
“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨 。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名 。’”
释义：孔子说：“弟子们为什么不学习《诗》呢？《诗》可以激发人的意志和感情，可以提高观察能力，可以合群，可以抒发怨恨不平；近可以事奉父母 ， 远可以事奉君主；还可以多认识鸟兽草木的名称 。”
《诗经》简介：是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌 ， 共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、 白华、华黍、由康、崇伍、 由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌 。
诗经中的女孩灵动名字
“诗，可以观 ， 可以群，可以怨”解释是诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友 ， 可以怨刺不平 。
出处：出自孔子的《诗三百》 。
原文：子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨 。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名 。”
原文释义：孔子说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友 ， 可以怨刺不平 。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称 。”
扩展资料：
赏析：
这是对诗歌社会作用最高度的赞颂 。现代诗歌批评所津津乐道的认识、教育、审美三大作用，在孔子的这段话里实际上都可以找到自己的位置 。
正如我们在《季氏》篇里已经说过的那样，在孔子的时代 ， 《诗经》简直就是一部无所不包的百科全书 。所以，圣人不仅以诗礼传家，要求儿子孔鲤学诗学礼 ， 而且在这里又一次号召所有的学生都好好地去学诗 。
小子何莫学夫诗诗可以兴可以观可以群翻译读音
小子何莫学夫诗 。诗，可以兴，可以观，可以群 。翻译：学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要 。
该句出自春秋时期孔子的《论语·阳货篇》 。
【小子何莫学夫诗诗可以兴可以观可以群】原文：子曰：“小子何莫学夫诗 。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨 。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名 。”
译文：孔子说：“学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级 。近可以用来事奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字 。”
扩展资料：
《造经》是我国历史上最早的诗歌总集，在我国文学史上占据着重要的学术地位 。孔子重视《诗经》的教化作用 。在《论语》中，孔子不仅多次引用《诗经》来说明自己的观点，还多次强调《诗经》在为人处世上的重要作用，教诲弟子要学《诗》 。
在这里，孔子再次向弟子提出学《诗》的重要意义 。这段文字全面而精确地概括了《诗经》的社会价值 。
诗可以兴 。兴，就是通过一种形象的比喻,让人们产生联想 ， 从而理解抽象的事物或道理,这是人们认识事物的一种重要方法 。这种方法往往可以使复杂变得简单，使抽象变得具体 ， 更容易理解 。《诗经》在进行创作时，都是有感而发的 ， 因而每一个字中都饱含感情 。
诗可以观 。观是"观风俗之得失” 。”饥者歌其食, 劳者歌其事”，《诗经》 有感而发的产物 ， 因而必然是对它所诞生的时代的真实反应 。
诗可以群 。群是使人们聚积起来，也就是说《诗经》具有团结民众的作用 。"人心齐,泰山移” ， “众人拾柴火焰高”，这些语句无不说明团结的力量是巨大的 。
诗可以怨 。怨就是不满 。不满要表达出来,不能闷在心里,表达的方式多种多样，而诗歌就是其中-种健康而有效的表达方式 。
