脍炙人心的意思是什么，脍炙人口的脍炙什么意思 _脍炙

脍炙人口的脍炙什么意思

两种肉。脍炙人口中的脍和炙指的是两种肉，都是人们爱吃的食物，成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。出自五代-王定宝《唐摭言》。
脍炙人口，读音是kuài zhì rén kǒu，脍和炙指的是两种肉，成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。出自五代王定宝《唐摭言》卷十：如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。脍，细切的鱼、肉等食材；炙是会意字，亦即是要用字的两个组成部分去体会它的意思。即明火烹饪，指烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。食不厌精，脍不厌细是粮食越精致越好。肉类切得越细越好。可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文为人所称颂叫做脍炙人口。
脍炙人心的意思是什么因为他能得到人心喜欢的抚慰，这些都是我们在日常生活中就能体会到的，因为一件事情可以让人的心这段感情上的寄托，对越是能够表达人心自在，把它当成一种生活中脍炙蓝队的人心渴望得到真正的享受，因为他超越了平常人心所能感受到的范围，所以他能够激发人们对内心的渴望，也是他产生了无比渴求的愿望
脍炙是什么意思有三个意思，分别是:
（1）细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。

【脍炙人心的意思是什么，脍炙人口的脍炙什么意思】(2).比喻美好的诗文或事物为人称赞。

(3).任由宰割，处置。
“炙”是会意字，亦即是要用字的两个组成部分去体会它的意思。即明火烹饪，指烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。“食不厌精，脍不厌细”是粮食越精致越好。肉类切得越细越好。可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”
西游记中脍炙人口的故事有哪些1有三打白骨精，讲述师徒三人在取经途中孙悟空打死白骨精，被唐僧赶走的故事。
2有智收猪八戒，讲猪八戒强娶高老庄的高小姐，被孙悟空用计捉住，做了唐僧的二弟子，追随唐僧去西天取经的故事；
3有猪八戒吃西瓜的故事，取经路上猪八戒偷懒，找到一个西瓜自己瞒着师傅师兄师弟，自己偷偷吃掉一个西瓜的故事。
三国演义脍炙人口写两个故事名称在我国四大古典名著三国演义中有许许多多脍炙人口的故事。比如说桃园三结义，曹植七步成诗，诸葛亮的空城计，七擒孟获。
六出山。
火烧赤壁。
明修栈道，暗度陈仓。
借东风。
蒋干盗书。
关羽大意失荆州。
诸葛亮挥泪斩马谡。
曹孟德火烧乌巢。
长坂坡赵子龙七进七出救阿斗。
脍炙人口的意思是什么
脍炙人口比喻好的诗文为人们赞美和传诵。脍：切细的肉。炙：烤熟的肉。

出处：五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》：“李涛；长沙人也。篇咏甚著；如‘水声长在耳；山色不离门’……皆脍炙人口。”

例句：唐诗三百篇，篇篇都脍炙人口。

近义词

爱不释手 [ ài bù shì shǒu ]

释义：因喜爱某物而舍不得放下。

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三回：“晋祥就当他如珠如玉；爱不释手。”

例句：爸爸送给我的雨花石，有的绿如苔，有的红似血，有的润如玉，个个令人爱不释手。

脍炙人口的脍炙意思是什么意思解释一下

01两种肉
脍炙人口中的脍和炙指的是两种肉，都是人们爱吃的食物，成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。出自五代·王定宝《唐摭言》。
脍炙人口，读音是kuài zhì rén kǒu，脍和炙指的是两种肉，成语意思是指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。出自五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”脍，细切的鱼、肉等食材；“炙”是会意字，亦即是要用字的两个组成部分去体会它的意思。即明火烹饪，指烤肉。古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串；干肉则用火烤。“食不厌精，脍不厌细”是粮食越精致越好。肉类切得越细越好。可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙，是人们所共同喜好的，后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口” 。
成语典故：孔子的弟子曾与曾参为两父子，曾死后，曾参为悼念父亲曾而不吃羊枣。孟子的弟子公孙丑听说后，就问孟子脍炙和羊哪个好吃。孟子说当然是脍炙，公孙丑问为什么曾子吃脍炙而不吃羊枣，孟子告诉他这是为了避讳而选择的结果。
这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”
“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”
孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”
孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。后来人们从孟子所说的“脍炙，所同也”里引伸出“脍炙人口”这句成语。用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。