孔子故里在哪里
孔子故里位于山东省曲阜市 。这里有中国现存最完整的古建筑群之一的孔庙,有号称天下第一家的孔府,有世界延时最长、规模最大的家族墓地孔林 。孔庙占地约200亩 , 南北长达1千米多,是祭祀孔子的庙宇 , 其大成殿与北京故宫太和殿、泰山岱庙天贶殿并称东方三大宝殿 。孔府占地约180亩,是孔子嫡长孙居住的府第,内存中国延时最久、保存最完整的私家文书档案近30万件 。1994年孔庙、孔府、孔林被联合国列为世界文化遗产 。孔子故里现有文物景点103处 。
孔子的故乡是 孔子的故乡是现在哪里呢孔子的故乡是鲁国陬邑,今山东曲阜 。曲阜 , 山东省辖县级市,由济宁市代管 , 孔子的故乡,是黄帝生地、神农故都、商殷故国、周汉鲁都,是东方文化重要发祥地,被誉为“东方圣城”,亦被称为“东方耶路撒冷” 。曲阜古为鲁国国都 , 旅游资源丰富,文化底蕴厚重,是首批公布的全国24个历史文化名城之一,被命名为第一批中国优秀旅游城市 。
曲阜高铁纵横交汇、高速四通八达,是鲁西南新兴的交通枢纽城市;曲阜产业门类丰富、市场经济活跃 , 是一座充满活力的创业之城;曲阜山水钟灵、生态优美,是一座生态宜居的绿色之城 。曲阜盛产的曲阜香稻、果旦杏、矿泉水被誉为“曲阜三宝” 。
孔子的故乡是哪里鲁国陬邑(今山东曲阜)
孔子的故乡是现今的哪里孔子的故乡是现在的今山东曲阜 。孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓 , 孔氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期鲁国陬邑人 , 祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人 。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信 。
扩展资料
1、孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二 。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来 , 整理编成儒家经典《论语》 。
2、孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行 。[30] 德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也 , 成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系 。
3、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德” , 用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道 。这种治国方略也叫“德治”或“礼治” 。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制 , 把贵族和庶民截然划分治者与被治者 。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限 。
4、孔子治史思想的一个重要主张就是“直”,即研究历史要实事求是 , 不但要重视根据,而且要“知之为知之,不知为不知”(《为政》),他竭力反对那些狂妄不直的人,说:“狂而不直 , 侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣,”(《泰伯》)他这种一以贯之的主张,也反映到他的治史态度中 。
5、孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人 , 待人真诚、宽厚 。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等,都是他的做人准则 。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命 , 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 。”这是孔子对自己一生各阶段的总结 。
孔子的家乡在什么地方啊孔子的家乡在春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜) 。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表 。
其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首 。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀” 。
孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行 。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基?。粤⑷思ā叭馈保┪脊椋?以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系 。
扩展资料:
孔子主要成就:
一、政治学说
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道 。这种治国方略也叫“德治”或“礼治” 。这种方略把德、礼施之于民 , 严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者 。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限 。
二、经济学说
孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想 。这也是儒家经济思想的主要内容,对后世有较大的影响 。
三、教育思想
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”) 。因而人人都可能受教育 , 人人都应该受教育 。
他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生 , 打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势 。
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