文明6全文明背景音乐名字及故事介绍分析 有哪些背景音乐( 二 )


罗马
Magna mater,Magna Mater是拉丁语,翻译为中文为伟大的母亲,是弗里吉亚地区的神,曾经是安纳托利亚地区的至高神,也为弗里吉亚的地母神 。magna mater在公元前3世纪开始扎根于罗马文化 。这首歌曲是当时流行的一种类似于祭祀一样的音乐 。
日本
五木の子守唄(いつきのこもりうた),五木摇篮曲,是熊本地区的传统民歌,也是一首著名的摇篮曲 。这首曲子既是民歌又是儿歌,我听这首曲子原曲是发现这首歌是文明六里改变度比较大的 。这首曲子长期以来被认为是穷人互相传唱的,歌词里有,我是来自贫穷家庭的,这时期的源平和战,造成该地区在平安时期和镰仓幕府时代大量穷人 。
印度
?? ???? ????? Vaishnava jana to,Vaishnava jana to 是一首非常受欢迎和传唱的印度教歌曲之一,十五世纪由诗人Narsinh Mehta 用古吉拉特语完成 。该曲也在圣雄甘地日常的祷告中,歌词大意是讲述一个印度教徒的奉献和追求 。该曲曾在1984年的电影甘地传中为结尾曲而名声大噪,也成为了象征着甘地精神的一首曲子,现在这首曲子通常由印度长笛演奏,伴随着印度的敲打乐器有着浓郁的南亚风格和印度教的精神 。
埃及
??????,El helwa di 这是一首阿拉伯歌曲, 歌词讲述一个女人早起一天的生活,歌词中指明神是一切的管理者 。
作者??? ????? 是埃及著名作曲家,歌手,同时也是埃及国歌的作者,他最著名的歌曲之一 Salma Ya Salama,在他去世后多年又流行起来 。
阿拉伯
?sküdar'a gider iken (K?tibim),这是一首土耳其民歌,讲述一个女人和她的店员旅行到?sküdar的故事,这首曲子属于伊斯坦布尔著名的民歌形式türkü中的一首 。
这首民歌最终今天的形式完成于上世纪40年代 。1968年,一部名为 K?tip的电影以该曲为背景拍摄 。
巴西
Brejeiro,1863年出生在里约热内卢的Ernesto Nazareth被视为最伟大的choro作曲家之一,choro是一种由巴西乐器演奏的独特音乐形式,这首Brejeiro便是其中他的代表作之一 。这个词是葡语里一个特殊的词,意味男孩恣意犯下的错误的意思,这个错误通常包含“风流”的错误的意思 。
作为Choro的乐曲,这首曲子都是由巴西独有乐器演奏的,加以长笛和吉他,轻松愉快,活泼纵然跃然耳间 。
刚果
Banaha,意思是香蕉,这是非洲大陆上一首传统曲目,现在成为了流行众多地方的一首儿歌,歌词简单,旋律快乐
“用脚把凤梨踩烂
Yaku把一瓢香蕉倒入了他姑姑的红帽子里 。”
挪威
Gjendines b?dnl?t,Gjendine Sl?lien ,她出生于延德,她的名字也是以此命名的 。爱德华-格里格曾与她会面并且得到了灵感,在他66号作品中许多风格被这个人影响了,并且最后一部曲即为Gjendine Sl?lien,这首音乐充满着挪威民族音乐的风格,冷郁并且拥有悲伤,延德美轮美奂的海岸,草地,峭壁,配合着寒冷的海风,怎么能不产生如此幽美的民乐呢?
苏美尔
Hurrian Hymn no. 6,赫里安第六赞曲,被发现于迦南古代亚摩利人的城市遗址——乌贾里特(顺便说下圣经提到过亚摩利人) 。这是由楔形文字谱写的一首赞歌,整块石板保存完好,大约为公元前1400年完成,这是一首献给当地神祇的音乐 。
完整的乐曲是36首赞美诗,现在历史学家猜测该曲由竖琴或者七弦琴(或九弦琴)演奏 。这首出土的最古老乐曲对于研究人类早期音乐创作有着极大的价值,整首曲目解读方式也很困难,因为对于赫里安文字并未能完全转译,此外石板上一些墨痕也影响了对这些古老楔形文字的解读,Hans-Jochen Thiel在1977年最早解释该曲谱,此后又有数名历史学家对它进行了解读 。

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