唐代的重阳节俗有哪些 唐代重阳节为官方节日

导读:九月初九是重阳节,古代是一个登高望远的节日,现代是一个敬老爱老的节日,虽然现在的重阳没有假期安排,但是唐代的时候很是重视,不仅有很多习俗活动,还被唐代下诏定为官方节日,想知道唐代的重阳节俗有哪些?唐代重阳节为官方节日的详情,就来瞧瞧小编的介绍吧 。

唐代的重阳节俗有哪些 唐代重阳节为官方节日


唐代的重阳节俗有哪些
唐代的重阳节俗有赐宴、吟诗与骑射等 。
唐代皇帝对重阳节的重视超过了南北朝的帝王 。每逢重阳节,百官沐?。?皇帝宫中赐宴 , 或去登高宴会、赏菊吟诗 。唐高宗、中宗、肃宗都有过重阳节的诗作 。《景龙文馆记》记载,景龙三年,唐中宗在慈恩寺登大雁塔,群臣献菊花酒祝寿 。他让每人作同题四韵五言诗一首,先成者赏,后成者罚 。此后每逢重阳 , 皇帝显贵们游幸登高、曲江饮宴赋诗几乎成为定制 。唐德宗曾在重阳诗序中说:我在位快10年了,国家治理有方 , 已经达到小康了,这都是诸位贤臣的功劳 。选择重阳节宴请诸位大臣,就是希望爱卿们继续努力 , 为治理国家出力 。大家的诗由德宗亲自品定优劣,最后确定上等、次等和下等 。唐代重阳赋诗很多 。在现在留存的唐诗中,咏重阳的诗在节令诗中最多 。能赴皇帝重阳赐宴,大臣们都引以为荣 。白居易有《九月九日谢恩赐宴曲江会状》,说自己很幸运参加了皇帝召集的重阳曲江宴会,感到万分荣幸,欢乐之情无法言表 。唐代皇帝也多在重阳节让大臣进行骑射比赛 。如贞观十六年九月九日,唐太宗就曾赐文武五品以上官员在玄武门骑射 。有一年重阳赐射时,萧蠫连发了好几箭都没射中 。欧阳询便作了一首诗来嘲笑他:“急风吹缓箭 , 弱手驭强马……十回俱着地,两手并擎空……”这首诗引得众人哈哈大笑 。当时地方大员们也纷纷于重阳练习骑射 。
唐代下诏定重阳为官方节日
贞元元年(785) , 唐德宗下诏把九月九日重阳节正式确定为官方法定节日 。诏书说,重阳节是前代的惯例旧俗 , 现在政府以重阳节为三令节之一,就是要与民同乐 。在正月初一、三月三日和九月九日三个节日中,希望文武百官各自选择一个佳境胜处去赏景庆节 。还规定,三节时要给大臣发放过节费,宰相赐钱五百贯、翰林学士一百贯,左右神威、神策等十军各赐钱五百贯 。在过节时间上,唐代前于九月八日或推迟至九月十日,这样就使得重阳节的节期增多两天 。《辇下岁时记》载:“都城重九后一日宴赏,号小重阳 。”李白《九月十日记事》诗曰:“昨日登高罢,今朝更举觞 。菊花何太苦,遭此两重阳 。”有时可能推后十天之多 。登高、饮菊花酒这一前代避邪求长寿的活动,此时已失去了原来巫术方面的作用,成了一种“以畅秋志”的娱乐、健身活动了 。四、宋代重阳节俗宋人孟元老十分具体地描述道:“九月重阳,都下赏菊,有数种,其黄白色,逜若莲房 , 曰万龄菊;粉红色,曰桃花菊;白而檀心曰木香菊,黄色而圆者曰金铃菊 , 纯白而大者曰喜容菊,无处无之 。诸禅寺各有斋会,惟开宝寺、仁王寺有狮子会 , 诸僧皆坐狮子上作法事,讲说游人 。”佛教寺院纷纷举办会议,宣讲佛家教义,这是其与前代的重要不同 。宋代习惯以八日代九日,举行赏菊和赏灯宴 。过节也保留了射箭习俗 , 但能参加宴会的多是近臣和宗室贵族,宴会地点有时在大臣府?。罹5牡胤绞腔使械奶迓?。在景德三年九月 , 宋真宗曾专门下诏书规定上巳、二社、端午、重阳等节,要各放假一天,作为经常的仪制执行 。这和唐代一脉相承 。
唐代重阳节俗的特征
宴赏
「宴赏」听起来特别的高大上,用我们现在的眼光看,就是「聚聚餐,约约会,顺便出去逛一逛」 。不过跟我们不同的是,人家不仅放假,还发过节费!
唐德宗时期,官员重阳节宴赏的制度化正式形成 。《唐会要》卷二十九《追赏》记载:
宰相以下及常参官,共赐钱五百贯 。翰林学士 , 共赐一百贯……各省诸道奏事官,共赐一百贯
不仅如此,唐代还规定“元正、冬至各给假七日,寒食、清明四日,八月十五日、夏至及腊各三日 。正月七日……九月九日、十月一日、立春每旬,并给休假一日 。”
登高
登高是唐代重阳节的代表性活动,这点从许多诗歌作品中可以体现出来,如张九龄的《九月九日登龙山》、卢照邻的《九月九日登玄武山》、张子容的《九日陪润州邵使君登北固山》
在唐代,除了高山 , 塔、城楼、亭台楼榭,都是人们登高的场所,人们由远足郊游名山到登临台榭 , 登高的地点越来越接近人们生活的中心,甚至深入人们居住的腹地 。
赏菊和插茱萸
唐代是一个诗歌风流的时代 , 菊花又受到广大文人的喜爱,有关重阳节的诗篇,几乎必提菊花 。
唐以前人们在重阳节谈到菊花多是注重其食用、药用的功能 , 唐人则继承了晋代陶渊明赋予菊花的以隐逸为核心的文化内涵,唐人咏菊几乎必谈陶渊明 。
菊花清俗风流、洒脱不羁、闲适恬淡的文化内涵、思亲怀远的文化意义,被人们吟唱、传诵,而菊花又是重阳的重要民俗事象,这些内涵在传播过程中慢慢融入到重阳文化内涵 。
在唐代,重阳节又被称作茱萸节,不插茱萸不算过节 。如“插鬓茱萸来未尽”、“簪萸泛菊俯平肝” 。
唐人对插茱萸表现出的浓烈爱好,使得插茱萸流传下来,茱萸被人们寄予的情感,虽然不如菊花之浓烈,但是“遍插茱萸少一人”至今仍是描写重阳感怀的经典 。
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