明妃曲二首王安石翻译明妃曲其二阅读赏析 _生活百科

嘉祐四年（1059年），当时还没有多大名望的王安石给宋仁宗上了一篇万言书。
这篇万言书后来被称为《上仁宗皇帝万言书》。
“慨然有矫世变俗之志”的王安石在《上仁宗皇帝万言书》中分析了当时北宋的形势，明确表达了要革新变法的主张。

王安石像
文章写的极好，梁启超直接称之为“秦汉以后第一大文” 。
庆历新政失败后的大宋君臣对改革讳莫如深，王安石的这篇万言书并未得到仁宗和宰执大臣们的重视，但是他改革愿望和胆识，为他赢得了极高声誉。
不久王安石又写了两首诗，轰动了大宋文坛。
这两首诗其实是一组诗，名为《明妃曲》。
《明妃曲》其一：
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
《明妃曲》其二：
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

昭君出塞图
昭君出塞的故事是中国家喻户晓、妇孺皆知的故事，千百年来也是文人骚客吟咏的重要题材。
王安石的《明妃曲》二首则被奉为历代诗、词、曲中歌咏王昭君的最上乘之作。
前代吟诵王昭君故事，主题多是“悲怨”二字，王安石的《明妃曲》之所以被奉为千古咏昭君诗第一，最重要的在于它的立意新颖，摆脱“悲怨”窠臼，“出前人所未道。”
如第一首中的“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”，说王昭君的美貌是丹青画不出来的，毛延寿被杀实在太冤枉。
又如“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”，抛开民族问题，谈人生失意问题。
对于自己的这两首诗，王安石自己也是极其得意的，他曾说：
“吾《庐山高》今人莫能为，唯李太白能之；《明妃曲》后篇，太白不能为，唯杜子美能之；至于前篇，则子美亦不能为，唯我能之也。”

王安石像
就如王安石自得的那样，《明妃曲》问世之后，引发巨大热议，“一时和者甚众”，可以说上了大宋诗坛热搜榜。欧阳修、梅尧臣、司马光、刘敞等都写过相关和诗，成为当时诗坛盛举。
王安石的诗对汉元帝的批评是比较委婉的，其他人的就直接多了。
如司马光《和王介甫明妃曲》是这样的：

胡雏上马唱胡歌，锦车已驾折橐驼。明妃挥泪辞汉主，汉主伤心知奈何。
宫门铜环双兽面，回首何时复来见。自嗟不若往巫山，布袖蒿簪嫁乡县。
万里寒沙草木稀，居延塞外使人归。旧来相识更无物，只有云边秋雁飞。
愁坐泠泠调四弦，曲终掩面向胡天。侍儿不解汉家语，指下哀声犹可传。
传遍胡人到中土，万一佗年流乐府。妾身生死知不归，妾意终期寤人主。
目前美丑良易知，咫尺掖庭犹可欺。君不见白头萧太傅，被谗仰药更无疑。