太白岭王安石翻译太白岭王安石原文及其翻译和赏析 _云知道

一千年前，在江西清江县一个官舍里，王安石出生了。若干年后，他将成为北宋历史上无法绕过的人物：政治上，他发起的“王安石变法”深刻影响了赵宋王朝的走向；文学上，他的散文和诗歌创作都有杰出成就，在宋代文学史上占有一席之地；学术上，以他为代表的“荆公新学”与张载、二程的学派鼎足而立。

《王安石文集》
王安石在宋代历史上举足轻重，同时争议极大，直到今天都有人为了他的历史评价争论不休。宋人讲过很多王安石的段子，在这些段子中，王安石既勤奋博学、精明强干、淡泊名利，又固执己见、争强好胜、不讲卫生，是个复杂多面的人物。

《王安石年谱长编》
大约王安石去世后不久，有个关于他的小名的故事开始流传，且颇涉神异，亦能反映当时王安石在宋人心目中的形象。据说在王安石即将出生的时候，他的家人看到有一只獾突然闯进了产房，还没来得及捕捉，这只獾就消失不见了，正在此时，王安石呱呱坠地。由于出生时的“獾兆”，家人给王安石取了一个小名“獾郎”，有时又叫做“獾儿” 。

獾
王安石出生时的“獾兆”故事有比较明确的信息源，据南宋邵博记载，王安石小名獾郎这个故事，是傅尧俞讲的（傅献简云：王荆公之生也，有獾入其室，俄失所在，故小字獾郎。——邵博《邵氏闻见后录》）。傅尧俞（谥献简）比王安石小三岁，不到二十岁就在庆历年间考上进士，曾在仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝为官，和王安石曾经是好朋友，因此对王安石早年的私人生活有详细了解，是可能的。

《邵氏闻见后录》
虽然傅尧俞曾反对王安石的政治改革措施，直言“新法世以为不便”，但他并不是一个爱传谣的轻浮人物，《宋史》评价傅尧俞“厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺”，就是说他为人厚道稳重，不爱多话，而且没有城府。邵博特意点出王安石出生时的“獾兆”是出自傅尧俞之口，就是为了增强这则故事的可信度。
两宋之际的词人叶梦得也记录了王安石与獾的故事，并且补充了另一个证人——蔡卞。据说有人向蔡卞求证王安石出生时有“獾兆”这事靠谱么，得到的明确回答是“有这事儿” 。（世传公初生，家人见有獾入其产室，有顷生公，故小字“獾郎” 。尝以问蔡元度，曰：“有之。”——叶梦得《岩下放言》）蔡卞是王安石的女婿，也是王安石新法支持者，经过他认可的传言，看来并非杜撰。
【太白岭王安石翻译太白岭王安石原文及其翻译和赏析】王安石出生时的异象，说明他是个举足轻重的大人物。我们知道历史上很多王侯将相、名贤文士出生时，都要有一点不同于常人的神奇征兆。比如刘邦出生之前有蛟龙盘旋在他母亲身上；赵匡胤出生时有红光满室，异香扑鼻；李白因为出生时母亲梦见了长庚星，所以名为“太白”；文天祥出生时祖父梦见一个小孩乘着紫色的祥云降下，因此小名“云孙” 。王安石作为两度为相，发起熙宁变法的政坛英杰，出生时有“獾兆”，也是名人传说的标配了。
但是不同于别人出生时的龙、红光、长庚星、祥云这种传统祥瑞，王安石出生时闯入产房的獾，只是一种常见动物，特点是穴居山野、昼伏夜出，且性情凶猛。在宋代，獾儿肉还经常出现在人们的餐桌上，开封的州桥夜市、马行街夜市都经常有獾儿野狐肉卖，而且价钱不高，属于随处可见的平民小吃。据《东京梦华录》卷之二《州桥夜市》：“自州桥南去，当街水饭、