《论语》，自从成书以来，就几乎成了历代读书人的必读书目，它影响了中国两千多年的文化史，在一定程度上塑造了中国人的性格，其影响力之大可见一斑 。但是对于一部分国人来说，只闻《论语》其名，并不知《论语》到底是一部什么样的书？它到底记载了什么？是谁编写的？它到底有什么样的魅力？下面笔者就简单介绍一下这部经典 。
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《论语》是一部什么样的书？
《论语》是孔子的弟子及再传弟子所编著的一部语录体散文集，它成书于战国时期，距离现在大约两千多年 。
《论语》主要记载了孔子及其弟子的言行，是后人了解孔子的一部重要史料 。孔子和《论语》在一定程度上塑造了整个中华民族的性格，对炎黄子孙的影响无论如何评估都不过份 。
《论语》是“四书”之一 。宋代大儒朱熹把《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》编在一起，合称“四书” 。
《论语》一书，共一万五千多字，古人惜字如金，很多经典著作字数都很少 。比如《老子》共五千来字，《孙子兵法》五千多字，《易经》五六千字，但其含金量都非常高 。
虽然《论语》只有一万五千多字，却吸引了后世历代文人学者为它作注解，解读《论语》的文字已超过《论语》本身字数的很多很多倍，可谓汗牛充栋 。
古人解读《论语》比较著名的版本有以下 几种：
《论语郑氏注》汉代 郑玄
《论语集解》 曹魏 何晏
《论语集注》宋代 朱熹
《论语正义》清代 刘宝楠
这些都是研究《论语》比较重要的著作，但都比较专业，不适合初学者 。今人解读《论语》也有一些代表，如下：
杨伯峻《论语译注》
南怀瑾《论语别裁》
李泽厚《论语今读》
李零《丧家狗》
这些版本相对来说易懂，适合初学者 。
杨伯峻《论语译注》是当今注解《论语》的经典之作，它对难懂的字词进行了解释，也为整部《论语》作了翻译，方便人们阅读 。此书很重视文法，通过古代汉语的文法分析去解读字句背后的意思，是此书的一大特点，八、九十年代此书在大陆风行一时，影响非常大 。
南怀瑾《论语别裁》是一本演讲录，是用讲故事的形式来解读《论语》，幽默风趣，把艰深的文字用易懂的方式表达出来，真正做到了深入浅出 。此书在台湾和大陆都非常流行，一版再版，影响很广 。当然此书的争议也很大，有人认为此书“迂阔、陈腐、悖理”是“海聊神侃大杂烩”，读者可根据个人喜好选择 。
还有李泽厚《论语今读》，李泽厚认为《论语》所宣讲、所传布的那些”道理”、”规则”、思想，已代代相传，长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习俗和人们的思想、言行中了，已成为规范整个社会活动和人们行为的准则和指南 。基于《论语》的重要，李泽厚利用当代的语言观念重新进行了译注，对于《论语》的原文及精神做了当下的申述、评论和阐释，并结合中西方哲学、文化、思想上的比较与分析，赋予《论语》新的意义，此即所谓”今读” 。
李零《丧家狗》是近年来影响较大的著作，当时还引发了一些争议 。光看书名就知道和一般正统的解读《论语》著作不同 。传统的解读《论语》者，对孔子无不充满歌颂崇拜之情，甚至张口闭口都是圣人如何如何 。而李零《丧家狗》最大的特点就是竭尽所能的摘掉孔子“圣人”这顶高帽，把孔子还原成一位普通人 。他把孔子当成一位正常人看待，既没有无限的拔高，也没有恶意的诋毁，描绘出一个作者自己觉得比较真实的孔子 。
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