临终诗李鸿章赏析李鸿章临终诗与译文( 二 ) _云知道

至于洋务运动破坏满清仰仗的自给自足的小农经济和依附满洲人的其他汉臣和族臣利益，那就更不言自明。比之于明治维新，一个严防死守，生怕下面做强；一个开放包容，生怕下面做不强，放眼视之高下立判。
再说社会结构极端。这是一个很重要的表现。中日之间在十九世纪六十年代的改革中，其成败的决定性因素，便是于此。为什么日本就能很容易地把向西方学习推动成政治改革并以暴力的方式解决，为什么中国在向西方学习时，别说暴力推翻满清统治了，洋务运动都很难一帆风顺。
症结就是社会结构不一样。日本的社会，是三明治结构的：天皇、幕府、中下层武士。中国是夹板式结构的：仅两层，满清权贵、汉族和其他主要民族。

前者的三明治结构，就使得社会出现了中坚阶层，不论它是落后的还是进步的，三明治的结构客观上造成了统治权力的三分。不会形成顽固的、难以撼动的绝对统治力量。在行政上，也受之影响，土藩林立，统治权力一再分割。
所以，另一方面的客观影响就是皇权专制就基本不可能产生，天皇的统治力量也就薄弱。那么对于次于天皇的幕府而言，就更不用说了。当面临变革时势的时候，反动守旧力量既不能统领全国，又无法制约中下层势力。上下一联合，成功指日可待。

那么中国呢，清朝中国，除了满洲人，其他民族皆被视为奴隶，中坚阶层似有若无。加之满清对于各族分而治之，只有满清统治者在全国是统一的政治力量，被统治者无法形成合力，那些朝臣士大夫，充其量也是满清的仆从。其内部都是明争暗斗，尔虞我诈。想成为独立的力量，几乎不可能。那么独立力量无可形成，洋务运动又岂能从星星之火壮大成燎原之势？
而这也是近代以来中国本土民族资产阶级始终在夹缝中生存发展的客观原因。
还有一个是专制之国情。
由于近代中国就已经先有了两百多年的民族压迫，国内的社会结构也颇为极端，在这种外族征服又广泛打击反抗意识与行为的政治影响下，中国人民普遍愚昧保守，明代以来优秀进步的文化思想得不到传承发展，地大物博和人口众多的优势也得不到尽地力的发挥。

加之作为外来征服者的满清，他们并不需要为中国人民的幸福和美好未来负责，所以，只管压榨、奴役，而不考虑让中国更加进步和文明。官僚腐败、吸食鸦片、精神堕落，已经蔚然成风。就仅仅李鸿章本人在位期间所获得的灰色收入也不下千万两白银。
此等国情下，想达到“自强”、“求富” ，放在其他国家也难说成功。
那么，当面对强大的外来侵略者时，其认识能力和反应能力就显得迟钝麻木。加之地大物博，人口众多，鸦片战争以来到洋务运动前夕，西方列强来中国，不论是开辟两三个口岸，还是扩大在华贸易，其结果也仅仅是影响了沿海一小部分而已，于整个大清帝国而言，不痛不痒。所以，在十九世纪六七十年代，晚清对于变革的认识，不过是从“师夷长技以制夷” ，变成了“中体西用” 。亡国灭种的危险尚未意识到。