端午民俗何其多

只要是中国人,个个知道端午节跟屈原的关系,题主此问,想来是探讨先有屈原,还是现有端午的问题 。我认为,先有端午,而后有屈原 。且待细细道来 。
民族的,世界的 。中国的端午文化,世界的端午节 。端午节,又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等,是中国民间传统节日 。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日 。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动 。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法定节假日 。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日 。

端午民俗何其多


端午节起源考 。关于端午节的起源,有多种说法,学术界主要有四种观点:
1、流传甚广的“历史人物纪念”观点,依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》(神话志怪小说)及宗檩的《荆楚岁时记》,认为端午节起源于纪念屈原 。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等 。
2、闻一多先生认为端午节是吴、越(百越)举行龙图腾崇拜活动的节日,他在《端午考》及《端午节的历史教育》(见《闻一多全集》)两篇论文中详细论证了他的观点 。
3、认为端午节起源于"恶月恶日"(见张心勤《端午节非因屈原考》) 。
4、认为端午节源于夏至(详见刘德谦《“端午”始源又一说》) 。
端午民俗何其多


我更倾向于闻一多先生的观点,端午节是原始的图腾崇拜活动,而后与屈原等历史人物结合 。
闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》论文中考证认为:古代的百越是崇拜龙的,并认为他们是“龙子” 。端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关 。粽子投入江河水里祭祀龙神,而竞渡则用的是龙舟 。
故言,先后端午,而后有屈原,纪念屈原的端午文化的丰富与发展 。
端午民俗何其多


古代社会,人类文明混沌初始,对一切特殊时间点,总是要祭祀膜拜,形成一种图腾式的原始崇拜 。年初年尾、月初月尾,都是要拜祭、重视的,如传统文化里,农历的二月二、三月三、六月六、七月七、九月九……五月五的端午节,也就不为稀奇了 。
人物与节日相关联,是民众情感的抒发与寄托 。中国的节日,总能找到对应的人物或神祗与之对应,彷佛有一个与人间相对应的世界,和我们遥相呼应,相伴相守 。那些原本只是单纯的时间节点,因为有了人物或神祗的参与,变得丰厚、鲜活,动人起来 。如三月三,王母娘娘过生日;七夕节,牛郎织女鹊桥会;腊月二十三,灶王爷上天奏报……节日,就是民众情感的抒发与寄托 。端午,从最初的图腾祭祀到屈原纪念,是一次文化的升级 。
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端午民俗何其多中国的传统节日,一定是要趋吉避凶、祈福消灾的,节日的必要活动自然都是围绕这些展开的 。端午习俗甚多,因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异 。端午习俗活动内容丰富多彩,热闹喜庆,带有浓郁的各地域特色 。每年端午节前后,扒龙船、挂艾草与菖蒲、包粽食粽、沐兰汤、饮蒲酒雄黄酒朱砂酒、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地都有开展 。这些民俗活动,很少能和屈原真正联系起来,可见,纪念屈原只是端午节其中的一个内容而已,并不是端午节的全部 。

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