吕洞宾为何是八仙之首

“八仙”之首是吕洞宾吗﹖
八仙名明代前众说汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙所列神仙各相同至明吴元泰《八仙处东游记》(即《东游记》)始定:铁拐李(李玄/李洪水)、汉钟离(钟离权)、张、蓝采、何仙姑(何晓云)、吕洞宾(吕岩)、韩湘、曹舅(曹景休)铁拐李民间传说八仙首书称其姓李名洪水隋朝峡;鲁迅先《说史略》则说姓李名玄;赵翼《陔余丛考》说姓刘说唐玄宗元、代宗历间道于终南山元神壳没曾想肉身虎所食投身于跛乞丐《历代神仙通鉴》称其原本俊伟丈夫善道术使导元神术修练于砀山岩穴应师父约行元神壳术赴千外华山数归发现其肉身其徒误焚突见附近饿殍灵机说即矣即饿殍脑门入神魂归壳则蓬卷须、黑脸巨眼并且跛右脚丑陋汉看位民间口耳相传诸事附道家仙八仙流传故事数吕洞宾道教全真道奉其纯阳祖师称吕祖历数研究者均认吕洞宾姓吕名岩唐末《金唐诗》、《词综》都收诗作宋代罗经《鹤林玉露》、洪迈《夷坚志》及《集仙传》等书其均记载说京兆(今陕西、西安带)唐咸通及第曾两任县令说九江原唐宗室姓李避武祸易姓吕始名绍光二十余科场第遂罢举纵游钟离权点化道八仙情味浓潇洒、风趣民除暴安良斩妖除怪酒色世间流传《吕洞宾三戏白牡丹》传说传说既且杂看原唐代位慕道士神化仙至今河南睢县仍保留明兵部尚书袁立祭祀吕洞宾建袁家山吕祖庙由见八仙首般认定铁拐李希望能够帮您 。

八仙领袖,即八仙之首,是铁拐李,还是吕洞宾
八仙之首是铁拐李
【吕洞宾为何是八仙之首】铁拐李
中国民间流传的八位仙人 。道教援引改造之,成一组上仙,即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑 。八仙的传说起源很早,但人物有多种说法 。如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起 。五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 。今之所谓八仙,大约形成于元代,但人物不尽相同 。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来 。八仙人物出处不一,时代不同 。最初见于史籍且确有其人的,是初盛唐时道术之士张果 。五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说,流传甚盛,与道教内丹修炼法的传播相煽助,两宋之际即盛传“钟吕金丹道” 。金元时全真道教兴起,为回应民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖,民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍,八仙故事流传益广,内容益繁富 。吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真道观祭祀不辍 。
相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游 。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟 。
汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去 。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,何仙姑伫立荷花之上,随波漂游 。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛人水中,借助宝物大显神通,傲游东侮 。
八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗,东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫 。八仙大怒,各展神通,上前撕杀,腰斩两个龙子,虾兵蟹将抵挡不往,纷纷败下海去,隐伏水底 。八仙则在海上往来叫战 。东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来 。危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避,众仙紧随在后,安然无恙 。四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战,正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战 。

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