另外，关于“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”的感性与理性的划分问题，应作如下辩证理解：在审美活动中，除了感性直觉、审美情感、审美想象等感性因素之外，还是存在审美理解这种理性因素，它和科学研究中逻辑推理类的理性认识不同，是一种非逻辑的直接整体的把握和领会 。郑板桥所言的“胸中之竹”，不能机械的理解成一种理性认识，它是在感官感受画面(“眼中之竹”)之后艺术家独特的把握和理解，融入他的经验、知觉、感悟等而形成的 。至于这三种过程处于何种阶段这样生硬的分法，是极片面的，无论哪种认识和感受都糅杂各种心理因素，不能做出很明确的分界 。
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