“橘生淮南为橘,生于淮北为枳”出自《晏子春秋·杂下之十》 。比喻环境变了,事物的性质也变了 。《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例 。
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在《晏子春秋》中,晏子的节俭观念也得到了充分的表现 。晏子认为,节俭是一个贤人的基本品质,所以,他对那些富贵骄奢,铺张浪费的人或行为从心底里抱有一种反感 。他曾对齐景公的穷奢极欲进行了多次的批评 。他自己则从节俭要求和约束自己 。齐景公多次要给他调整住宅,还趁他出使在外替他建了一座新宅,他都坚决辞谢了 。
当齐景公赏赐他车马时,他说:“君使臣临百官之吏,臣节其衣服饮食之养,以先齐国之民,然犹恐其侈靡而不顾其行也;今辂车乘马,君乘之上,而臣亦乘之下,民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行者,臣无以禁之 。”(《杂下》)这就是说,他要以节俭作表率,以防百姓过分追求物质享受而造成社会秩序的混乱和道德败坏 。
《晏子春秋》还十分突出地表现了晏子对礼的重视 。他说:“礼者,所以御民也……无礼而能治国家者,婴未之闻也!”把礼看作是治国的根本,统治百姓的工具,可见礼在晏子心目中的地位 。
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