这种心理是奇特的，也可见他对于做官表示厌烦与畏惧 。“官”的对面是“隐”，由此引出一句“一蓑烟雨任平生”来，是这条思路的自然发展 。
关于“一蓑烟雨任平生”，流行有这样一种解释：“披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生活） 。
”（胡云翼《宋词选》）从积极处体会词意，但似乎没有真正触及苏轼思想的实际 。这里的“一蓑烟雨”，我以为不是写眼前景，而是说的心中事 。试想此时“雨具先去，同行皆狼狈”了，哪还有蓑衣可披？“烟雨”也不是写的沙湖道中雨，乃是江湖上烟波浩渺、风片雨丝的景象 。
苏轼是想着退隐于江湖！他写这首《定风波》在三月，到九月作《临江仙》词，又有“小舟从此逝，江海寄馀生”之句，使得负责管束他的黄州知州徐君猷听到后大吃一惊，以为这个罪官逃走了；结合答李之仪书中所述的“扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处”而自觉可喜，他是这一种心事，在黄州的头两三年里一而再、再而三的表白出来，用语虽或不同，却可以彼此互证，“一蓑烟雨任平生”之为归隐的含义，也是可以了然的 。
下片到“山头斜照却相迎”三句，是写实 。不过说“斜照相迎”，也透露着喜悦的情绪 。词序说：“已而遂晴，故作此 。”七个字闲闲写下，却是点晴之笔 。没有这个“已而遂晴”，这首词他是不一定要写的 。写晴，仍牵带着原先的风雨 。他对于这一路上的雨而复晴，引出了怎样的感触来呢？
这就是接下去的几句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 。
”“萧瑟，风雨声 。”“夜雨何时听萧瑟”，是苏轼的名句 。天已晴了，回顾来程中所经风雨，自有一番感触 。自然界阴晴圆缺的循环，早已惯见；宦途中风雨的袭来，却很难料定何时能有转圜，必定有雨过天青的遭际吗？既然如此，则如黄庭坚所说的，“病人多梦医，囚人多梦赦”（《谪居黔南十首》），遭受风吹雨打的人那是要望晴的吧，苏轼于此想得更深，他说无风雨更好 。
无风雨，则盼晴、喜晴的心事也不需有了，这便是“也无风雨也无晴”的真谛 。如何得到政治上“也无风雨也无晴”的境界？是“归去”！这个词汇从陶渊明的“归来去兮”取来，照应上文“一蓑烟雨任平生” 。在江湖上，即使是烟雨迷蒙，也比宦途的风雨好多了 。
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