【六壬金口诀】六十甲子钤的意思是以年月日时的时空四柱直接取用 ， 配以贵神断事 。 古人在占断时会把管治一天的神引入到课中 ， 人事吉凶十之八九在贵神和将神 。 六十甲子的用法是来人占时取时干支 ， 占日取日干支 ， 占月取月干支 ， 占年取年干支 ， 然后以当时的时辰起贵神 ， 合在一起 ， 便可用来断事 ， 而不需要取地分 。 应用的时候 ， 只需要知道当时或当日的干支即可 ， 比正常起课要方便许多 。
《六壬神课金口诀》又称“孙膑预测学”
是六壬古籍中的经典版本
又称《大六壬金口诀》
简称金口诀
原书作者不详 ， 原序中说：“命谓述自孙膑…” ， 并且书中又有十余处提到孙膑 ， 故有人认定为孙膑所作
其实该书创作方式与孙膑时期述事行文的语法风格及与孙膑代表著作《孙膑兵法》的文风是截然不同的 。 由此可知该书作者非为孙膑 ， 系后人托名或后人总结其思想言行等汇集成书
它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的 ， 是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶
六十甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌 ， 所以叫六壬
“大六壬’是从《周易》派生出来的一种术数 ， 是周易预测体系的一个重要分支
与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式 ， 属于高层次的古典术数预测学
该书上卷专讲六壬神课金口诀的基本格式与法则 。 中卷、下卷专讲以课体各要件为主 ， 分门别类阐明其法则的特性及变化的要领 。
尤其需要强调的是 ， 它对中国传统军事理论的贡献 。 它遵循战国时期著名阴阳家董仲舒“凡事 ， 豫则立不豫则废”的原则 ， 采用“抽象法” ， 从战略角度来论述军事问题 。 其在“游都鲁都歌”、“占捕逃亡”、“占临敌”、“交战章”、“论贼盗方位”、 “论贼数目多少”等歌诀中 ， 从出军时间、道路的选择 ， 到应敌突变、实用地点、侦察敌情、选将防禁、攻城拔邑、士心向背等多个方面 ， 作了详细的论述 ， 这在一定程度上说 ， 是总结了我国历史上作战的经验 ， 很有参考价值 ， 是我国古代军事历史上的珍贵资料 。
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如果只是想要学习 ， 用其来”预测未来“ ， 就未免迷信了 ， 因为：
① 世上没有绝对的真理 ， 一些自然之谜不是都能够解开的 ， 金口诀也不例外 。
② 金口诀自身有缺陷 ， 月将和贵神的定法不统一 。
月将：有人使用过节换将 ， 有的则过气换将；
贵神：起贵神的歌诀不同 ， 定出的贵神也有差别 。
③ 预测者技术不过关 ， 如起课有误 ， 取地分或昼夜贵神颠倒 。
④ 受预测环境影响 ， 心有杂念 ， 思维不集中导致判断失误等等 。
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