我的这个分析很简单 ， 而且较为宏观 ， 在你实际写作时未必会这样思考 ， 因为你的论点一般不是论述“听”的必要性——这不是你的任务而是哲学家的任务 。 但是 ， 你需要有意识地这样做 ， 使你的思维宏阔一些高远一些 ， 这能够提高你思考的深刻度 。
这并不是说 ， 你的作文就不用讨论“为什么”了 。 我只是说你的思考未必有上述高度 。 在议论文中 ， 讨论“为什么”永远是必要的 。 要围绕你的中心论点来思考“为什么” 。 假设一下 ， 你已经确定论点 ， 就是“要聆听自然” 。 接下来 ， 你当然有义务阐述“要聆听自然”的理由 ， 亦即回答“为什么要聆听自然”这一问题 。
这样 ， 你可能从不同的层面和角度 ， 想到“为什么要聆听自然”的原因：
1.知识的增进——聆听自然能够使我们直接增加对自然的了解 。
2.哲理的领悟——聆听自然可能使我们直接或间接地获得哲理的领悟 。 (只是可能获得;是否真的获得 ， 还要看聆听者自身的态度与领悟力 。 你可进而提出要有与天地共鸣的敏感 ， 耳中要有一颗善思的心 。 )
3.美感的获得——聆听自然能够使我们获得美的享受 。
4.生命的怡养——聆听自然能够使我们获得身心的安宁和休息 。 (远离尘嚣 ， 避开尘俗的喧嚷 。 )
这就形成了若干的分论点 。 文章的框架已经基本形成了 。 当然 ， 上述几个方面 ， 不必面面俱到 ， 你也可以选择其中的一个方面来作为中心 ， 用叙述、描写或阐述等手段表现出来即可 。
第四 ， 分析行动的原则或策略：怎么“听”才是对的?
通常地 ， 这个步骤被描述为“怎么办” 。 传统的说法是：一篇议论文 ， 提出问题 ， 定性对象 ， 这叫做“是什么”;分析问题 ， 找出原因 ， 这叫做“为什么”;解决问题 ， 提出方案 ， 这叫做“怎么办” 。
“为什么”是议论文必须回答的问题 。 至于“怎么办”这个问题 ， 在相当数量的议论文中不必回答 ， 至少不必详尽回答 。 例如以“诚信”为话题的作文 ， 你必须阐明为什么我们要诚信 ， 但不必就怎样才能做到诚信 ， 说出个一二三四来 。 要诚信 ， 就是要诚实守信嘛 ， 老老实实、不负约定就行了嘛 ， 还能怎么着?
不过 ， 这不意味着我们不用思考“怎么办”或“怎么做才是对的”这个问题了 。 思考这个问题 ， 很多时候是有价值的 。 还是让我们以“听”这个作文题为例来说明 。
现在请你思考：怎么听才是对的?
“怎么听才是对的”?这一问题的提出 ， 也就暗示着：并非所有的“听”都是正确的 。 这一点你不难明白 。 例如 ， 唯别人的意见是听 ， 不动脑子糊里糊涂听信别人 ， 根据狭隘的自我感觉去听他人的意见 ， 都是愚蠢的 ， 是错误的“听” 。
认识到有的“听”是错误的 ， 反过来就能够让我们认识到怎样的“听”是正确的 。 下面我来简单地分析一下：
1.不能唯别人的意见是听——可以得出的结论：“听”必须有主见 ， 有抉择 ， 以我为主 。
2.不能不动脑子听信别人——可以得出的结论：“听”必须有思考 ， 有理性 ， 有辨别 。
3.不能根据狭隘的自我感觉去听他人的意见——可以得出的结论：“听”必须有胸襟 ， 善于听取不同意见;“听”必须用客观事实验证 。
这样 ， “怎么听才是对的”这个问题就被解决了 。 实际上 ， 这个步骤 ， 同时也起到了扩展论点、拓深文意的作用 。 到这一步 ， 你的思考差不多已经成熟了 。
第五 ， 骂题式的反向思维：能够不“听”吗?
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