18、皇：大 。辅：辅佐，这里指保佑 。所引《周书》已亡佚，这两句引见伪古文《尚书》，下同 。
19、黍(shǔ)：黄黏米;稷(jì)：不黏的黍子，黍稷这里泛指五谷 。馨(xīn)：浓郁的香气 。
20、易物：改变祭品 。繄：句中语气词 。
21、冯：同“凭” 。
22、明德：使德明 。馨香：指黍稷 。其：语气词，加强反问 。吐：指不食所祭之物 。
23、以：介词，表率领 。以其族行：指率领全族离开虞 。
24、腊：岁终祭祀 。这里用作动词，指举行腊祭 。
25、此句以下有删节 。
26、丙子：十二月初一正逢干支的丙子 。朔：每月初一日 。
27、丑：虢公名 。京师：东周都城 。今河南洛阳 。
28、馆：为宾客们设的住处 。这里用作动词，驻扎的意思 。
29、媵(yìng)：陪嫁的奴隶 。秦穆姬：晋献公女，嫁秦穆公 。
30、书：指《春秋》经文 。
《宫之奇谏假道》赏析文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵 。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想 。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题 。语言简洁有力，多用比喻句和反问句 。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力 。
晋献公吞并虢国和虞国的成功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩;一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图 。于是，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食 。
但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义 。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的 。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的 。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身 。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇 。
如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的 。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情 。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹 。历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒 。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励 。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒 。
这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的 。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半 。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的 。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了
《宫之奇谏假道》作者介绍宫之奇，生卒年不详，春秋时虞国辛宫里(今山西平陆县张店镇附近)人 。他明于料事，具有远见卓识，忠心耿耿辅佐虞君，并推荐百里奚，共同参与朝政，对外采取了联虢拒晋的策略，使国家虽小而强盛 。他是春秋时著名的政治家，春秋时期，各国攻伐不止，晋国与虞国为邻，早有吞并虞国之心，但因虞国和虢国是很好的盟国，无隙可乘，所以始终未敢轻举妄动 。对此，宫之奇看得很清楚，坚决主张虞虢联盟 。
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