里弄文化的产生和上海的历史文化有着紧密的联系 ， 也因此 ， 在这其中体现的一些文化独特性和上海的历史发展也有很大的关系 。接下来 ， 弄堂文化要介绍的是关于上海里弄文化的独特性 ， 看看它都包含了什么文化特色 。
最经典的里弄是从“石库门”开始的 。石库门建筑从外观上保持了中国传统民居的封闭式深宅大院的样式 ， 但面积和尺度大大缩小 ， 空间变得紧凑甚至有些局促 ， 由于早期的住宅每户都有一简单的石料门框 ， 内配黑漆厚木门 ， 所以将此类住宅群一律称作石库门里弄 。
石库门里弄的出现是一种城市生活的必然 。洋场风情的现代化生活 ， 使庭院式大家庭传统生活模式被打破 ， 取而代之的是适合单身移民和小家庭居住的石库门里弄文化 。石库门里的“亭子间”、“客堂间”、“厢房”、“天井”以及“二房东”、“白相人嫂嫂”、“七十二家房客”等与石库门有关的名词成为老上海们温馨的记忆 。
里弄文化的体现：
1、石库门的住客们
二十世纪三十年代 ， 石库门房子是上海独具特色的里弄住宅 ， 大部分居民的栖身之地 。四通八达的里弄里 ， 旅馆、作坊、报馆 ， 也都会来占用一方天地；小食摊、修鞋匠、理发师傅、算命先生 ， 以及传街走巷的各种露天职业者 ， 都来此谋求营生 。他们中大多是川流不息的各地移民 。石库门里弄口更设有上海人称为“烟纸店”的单开间小店 ， 提供香烟、草纸、老酒和各种小百货 ， 二十四小时做买卖 。
形形色色的人物 ， 五花八门的行当 ， 生动地展现了上海的市井百态 ， 是上海这座城市中最浪漫、最能触动人心的部分 ， 同时也折射出上海这座城市“海纳百川”、“有容乃大”的社会特征 。
2、亭子间文学
“亭子间”是位于石库门建筑楼梯转弯处的一间小房间 ， 通常朝北 ， 由于它冬冷夏热 ， 房间面积又小 ， 因此常常被主人出租以增加收益 。
二、三十年代时 ， 有不少进步的文艺界人士为了逃避内地的白色恐怖 ， 纷纷到上海来寻找新的生活 ， 也常常租用亭子间 。这些文人大多是没有家眷的单身汉 ， 在这陋室中苦读钻研、构思写作 ， 进行着各种艺术创作活动 。
许多著名文学家如鲁迅、蔡元培、郭沫若、茅盾、巴金、丁玲、丰子恺等都在亭子间里居住过 。这些文人不仅住在亭子间 ， 他们的作品中也大量涉及亭子间和石库门的生活 ， 故有“亭子间文学”之称 。而张爱玲的小说则常以里弄作为故事的背景 。
3、里弄里的名人故居
【上海里弄文化的独特性，最温馨的回忆】里弄里的名人故居和名人寓所数不胜数 。就以淮海坊为例 ， 这里的街坊共占地1.7公顷 ， 它南朝南昌路 ， 北面是淮海中路 ， 东面为茂名南路 ， 有楼房199幢 ， 规模很大 。
淮海坊5号是进步人士杨杏佛的住宅 ， 著名科学家竺可桢住在42号 ， 64号曾经是许广平的寓所 ， 鲁迅全集就是从这里开始筹备、编辑、出版的 。著名文学家叶圣陶 ， 一代画师徐悲鸿都在这里寓居过 。
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