朱先生到底是怎样一个人白鹿原朱先生 _云知道

作者：齐云轲

（白鹿原，朱先生）
朱先生，在《白鹿原》中算不上一个主要人物，但绝对是一个重要人物，而且是作家陈忠实所着力塑造的封建社会末世的知识分子形象。这个人物形象塑造的很成功，拨开他头上传奇色彩的笼罩，你会发现：他其实是一个很生活化的普通人。
一、入世：自信平生无憾事在白鹿原上、滋水县里，乃至关中一带，朱先生绝对算得上一位名人，一个响当当的人物。《白鹿原》中，真正能称得上“先生”二字的只有俩人，一个是朱先生，另一个是冷先生。
冷先生是看病的先生，朱先生是教书的先生，二人都是知识分子，且都颇有智慧，能为人解疑答惑、排忧解难，也乐于助人，尤其是朱先生，是有着大智慧的人物。
【朱先生到底是怎样一个人白鹿原朱先生】作为关中学派的传承弟子和代表人物，朱先生谨记祖师爷张载的四句宣言式的语录：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
作为受儒家思想浸染的读书人，朱先生入世思想很浓重，孔孟之道于他，是衣钵，却不是绳索。

他可以为了西安百姓免受兵祸生灵涂炭，不惧危难只身前往姑婆坟，劝退搬来二十万救兵准备收复陕西、攻灭革命军的清朝陕西巡抚方升（原型即历史上的清末陕甘总督升允）。有道是心底无私天地宽，无私者无畏，朱先生一席话有理有据、有情有义，让一军统帅方升无言以对，深深折服，最后不战而退。
按说，作为一个读书人，朱先生应忠于朝廷，恪守君君臣臣父父子子之道，该去主动到清军那出谋划策，与反叛的革命军水火不容势不两立；可是，他却替反正的革命军去当说客，于理不通啊！且慢，其实朱先生倒认为自己并未替革命军去当说客——尽管事实上达到了革命军这边张总督的愿望——他为的是百姓，让百姓免受战火之苦、过上太平日子，与其“为生民立命、为万世开太平”并不相悖。
他是那样想的，也是那样做的，与一些书呆子及读书的政客嘴上说一套实际做一套不一样，他是用实际行动践行了自己的理想和所宗的思想。劝退反扑的清军如此，在报纸上发表声讨倭寇的抗战声明如此，为了禁烟带头铲除小舅子白嘉轩见利忘义种的罂粟地也是如此，灾荒之年背着干粮赈灾放粮还是如此。知行合一、言行如一，很多人难做到，可是朱先生做到了，而且做得是那样的用心尽力，毫不迟疑、毫不含糊、毫不妥协。因为他洞察世事，明辨是非，所以他不做愚忠之人，也能跟着时代潮流走，终不至于落后于人。

他积极入世，排除万难，尽自己最大的努力在乱世中努力施展经国济世之才志。“达则兼济天下，穷则独善其身” ，他不愿此生虚度，想为国为民做一番事业，一番未必惊天动地却是力所能及的事业。
尘世中，他也有无奈和不满，可是他能找到排遣的方法，安妥自己的内心。平常时节，他独自到田野里信步，沐浴着夕阳，吐纳着泥土馨香，那是一种美，也是一种超然和解脱。同儿孙相依，与妻子开开玩笑，让妻子为自己剪剪头，那也是一种难得的惬意。
入世，有其快乐，也有其伤悲。这伤悲不是自己的，因为朱先生已经能做到“不以物喜，不以己悲” ，而是那无形的挫败感和无力感，让他深感厌倦和无奈。对于人生的把握，对于人世的复杂、时局的动荡，他想超脱，却又不甘放弃对理想执念的追求和坚守，苦痛也就不可避免了，只是这苦痛是在深心中不可名状的。