授时历的编制者是谁
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许衡、王询、郭守敬 。《授时历》,为公元1281年(元至元十八年)实施的历法名,因元世祖忽必烈封赐而得名,原着及史书均称其为《授时历经》 。其法以365.2425日为一岁,距近代观测值365.2422仅差25.92秒,精度与公历(指1582年《格里高利历》)相当,但比西方早采用了300多年 。公元1276年(元十三年)元世祖命许衡“领太史院事”,全面负责这一工作,并以郭守敬、王恂为副,共同研订 。
授时历是谁编写的
《授时历》,为公元1281年(元至元十八年)实施的历法名,因元世祖忽必烈封赐而得名,原著及史书均称其为《授时历经》 。公元1276年(元十三年)元世祖命许衡“领太史院事”,全面负责这一工作,并以王询、郭守敬为副,共同研订 。
历史意义这部历法,反映了当时我国天文历法的新水平 。它有不少革新创造,例如,定一回归年为365.2425日,比地球绕太阳公转一周的实际时间,仅差25.92秒,和现代世界通用的公历完全相同 。在编制过程中,他们所创立的“三差内插公式”和“球面三角公式”,是具有世界意义的杰出成就 。
按照《授时历》的推断,1299年(大德三年)八月己酉朔巳时,应有日食,“日食二分有奇” 。但到了那一天,“至期不食” 。是否《授时历》错了?根据现代天文学推算,那天确实有日食发生,是一次路线经过西伯利亚极东部的日环食 。只是食分太小,加之时近中午,阳光很亮,肉眼没能观察到罢了 。《授时历》经受住了时间考验 。它在我国沿用了三百多年,产生了重大影响 。朝鲜、越南都曾采用过《授时历》 。
编者简介许衡
许衡(公元1209年5月8日-1281年3月23日),字仲平,号鲁斋,世称“鲁斋先生” 。怀庆路(今河南省焦作市中站区)人 。元初著名思想家、教育家、天文学家 。
许衡自幼勤读好学,之后为避战乱,常来往于河、洛之间,从姚枢得宋二程及朱熹著作,与姚枢及窦默相讲习 。元宪宗四年(公元1254年),许衡应忽必烈之召出任京兆提学,授国子祭酒 。至元六年(1269年),奉命与徐世隆定朝仪、官制 。至元八年(1271年),拜集贤大学士兼国子祭酒 。又领太史院事,与郭守敬修成《授时历》 。至元十七年(1280年),因病归怀庆休养 。
【授时历的编制者是谁】王询
王恂(1235-1281)是元代数学家、文学家 。字敬甫 。中山唐县(今河北唐县)人 。生于元太宗七年,卒于元世祖至元十八年 。幼小从刘秉忠学习数学、天文、后与郭守敬一道从刘秉忠学习数学和天文历法,精通历算之学 。
郭守敬
郭守敬(1231年-1316年),字若思 。邢州邢台县(今河北省邢台市)人 。元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。早年师从刘秉忠、张文谦,官至太史令、昭文馆大学士、知太史院事,世称“郭太史” 。元仁宗延佑三年(1316年),郭守敬逝世,享年八十六岁 。著有《推步》、《立成》等十四种天文历法著作 。
授时历的作者是谁
古代历法名著《授时历》的作者是许衡、王询、郭守敬 。 公元1276年(元十三年)元世祖命许衡“领太史院事”,全面负责这一工作,并以郭守敬、王恂为副,共同研订 。
许衡早年师从大儒姚枢及窦默,学习程朱理学 。元宪宗四年(1254年),应忽必烈征召,出任京兆府提学、国子祭酒 。至元二年(1265年),受命议事中书省,上《时务五事》,提出“行汉法”的主张 。至元六年(1269年),与徐世隆、刘秉忠等议定朝仪、官制 。
至元八年(1271年),拜集贤殿大学士,兼国子祭酒 。至元七年(1270年),任中书左丞 。至元十三年(1276年),领太史院事,主持修历,与郭守敬等制仪象圭表,编定《授时历》 。
至元十七年(1280年),因病归乡,次年(1281年)逝世,时年七十三岁 。累赠正学垂宪佐运功臣、太傅、魏国公等,谥“文正” 。皇庆二年(1313年),从祭孔庙 。
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《授时历》的历史意义:
这部历法,反映了当时我国天文历法的新水平 。它有不少革新创造,例如,定一回归年为365.2425日,比地球绕太阳公转一周的实际时间,仅差25.92秒,和现代世界通用的公历完全相同 。在编制过程中,他们所创立的“三差内插公式”和“球面三角公式”,是具有世界意义的杰出成就 。
按照《授时历》的推断,1299年(大德三年)八月己酉朔巳时,应有日食,“日食二分有奇” 。但到了那一天,“至期不食” 。是否《授时历》错了?根据现代天文学推算,那天确实有日食发生,是一次路线经过西伯利亚极东部的日环食 。
只是食分太小,加之时近中午,阳光很亮,肉眼没能观察到罢了 。《授时历》经受住了时间考验 。它在我国沿用了三百多年,产生了重大影响 。朝鲜、越南都曾采用过《授时历》 。
以上内容参考:百度百科-授时历,百度百科-许衡
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