龙头蛇尾是什么动物
牛 。龙头是根据牛头的形象变化而来，蛇尾则是尾巴，十二生肖中都有尾巴，因此龙头蛇尾是牛 。牛属牛族，为牛亚科下的一个族 。染色体数为56的野牛、60的黄牛和58染色体的大额牛，杂交有可育后代，为哺乳动物，容易发生罗伯逊易位（丝粒融合）改变染色体数降低生育率，草食性，部分种类为家畜（包含家牛、黄牛、水牛和牦牛） 。体型粗壮，牛能帮助人类进行农业生产 。
牛科动物的共同特点是体质强壮；有适合长跑的腿；脚上有4趾，但侧趾比鹿类更加退化，适于奔跑；门牙和犬齿都已经退化，但还保留着下门牙，而且下犬齿也门齿化了，三对门齿向前倾斜呈铲子状，由于以比较坚硬的植物为食，前臼齿和臼齿为高冠，珐琅质有褶皱，齿冠磨蚀后表面形成复杂的齿纹，适于吃草；为了贮存草料、躲避敌害，它们的胃在进化中形成了4个室：即瘤胃、蜂巢胃、瓣胃和腺胃，还具有“反刍”的习性，使食物能够得到更好地消化和吸收 。更重要的是它们的角与鹿类有极其明显的区别 。通常情况下，1岁以后的雄兽和雌兽的头骨上都长有一对粗大的角，角的形状在各种之间有所不同，但都是额骨的突起衍生出来形成的对称骨枝 。
与"出行"有关的成语有哪些关于蛇的成语蛇灰蚓线：
比喻有相应的线索可循
蛇毛马角：
蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物 。因以指有名无实者
蛇盘鬼附：
比喻相互勾结
蛇蟠蚓结：
比喻互相勾结
蛇雀之报：
指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事 。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠 。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十 。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环 。见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》 。后以“蛇雀之报”为报恩的典故
蛇入鼠出：
比喻行动隐秘
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
蛇食鲸吞：
比喻强者并吞弱者
蛇螫断腕：
喻小害能坏大事
蛇头蝎尾：
指蛇蝎之毒 。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称 。亦泛指毒害人的东西
蛇心佛口：
蛇蝎心，菩萨嘴 。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一
蛇行鳞潜：
比喻行动极为谨慎隐蔽
蛇行鼠步：
形容胆小谨慎
蛇影杯弓：
把酒杯中的弓影当成了蛇 。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈 。《晋书·乐广传》也有类似的记述 。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮 。酒后胸腹痛切，多方医治不愈 。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈 。《晋书·乐广传》等亦有类似记述 。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒 。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇 。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈 。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中 。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也 。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪 。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平 。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒 。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇 。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈 。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中 。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也 。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪 。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平 。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯蛇鬼车：
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物 。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟
封豕长蛇：
亦作“封豨修蛇” 。大猪与长蛇 。喻贪暴者
笔底龙蛇：
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇：
喻文笔纵放，挥洒自如
壁间蛇影：
据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈 。《晋书·乐广传》也有类似记述 。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰
拨草寻蛇：
①比喻执意寻找 。②比喻招惹恶人自找麻烦
草蛇灰线：
比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象
蝉蜕蛇解：
①如蝉脱壳，如龙蛇换皮 。比喻解脱而进入更高境界 。②后世道教多以指羽化成仙
长虺成蛇：
喻养奸遗患
长蛇封豕：
长蛇和大猪 。比喻贪暴者
春蚓秋蛇：
喻书法拙劣，婉曲无状 。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”
打草惊蛇：
喻惩彼戒此 。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已?也惊 。’为好事者口实焉 。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇” 。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣 。”后用以喻作事泄密而惊动对方
打蛇打七寸：
比喻做事把握住关键，才易于制胜
斗折蛇行：
形容道路、河流等曲折蜿蜒
毒蛇猛兽：
①泛指对人类生命有威胁的动物 。②比喻贪暴者
膝语蛇行：
跪着说话，伏地而行 。极言其畏服
佛口蛇心：
比喻嘴甜心毒
蝮蛇螫手，壮士解腕：
比喻面临危急，当弃小以全大 。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足 。何者？为害於身也 。”
骇龙走蛇：
龙蛇被掠走 。形容声势浩大
虎头蛇尾：
比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终
画蛇添足：
①《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒 。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒 。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足 。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒 。为蛇足者，终亡其酒 。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益 。②比喻虚构事实，无中生有
惊蛇入草：
形容书法活泼有力
鲸吞蛇噬：
像鲸鱼和蛇一样吞食 。比喻侵吞兼并
强龙不压地头蛇：
比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力
龙鬼蛇神：
喻奇诡怪僻
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起
龙头蛇尾：
比喻首盛尾衰
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神 。形容作品虚幻怪诞 。亦喻指虚幻怪诞的作品 。②比喻歪门邪道之流
人心不足蛇吞象：
比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样
豕分蛇断：
比喻支离破碎
岁在龙蛇：
《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳 。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾 。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇 。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也 。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳 。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
为蛇画足：
《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒 。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒 。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足 。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒 。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事
握蛇骑虎：
北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾 。灵柩至鲁阳，乃发丧行服 。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入 。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极 。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难 。”见《魏书·彭城王勰传》 。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
枭蛇鬼怪：
比喻丑恶之徒
虚与委蛇：
语出《庄子·应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇 。’”成玄英疏：“委蛇，随顺之貌也 。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本 。”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”
养虺成蛇：
语本《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人，听任强大
一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测
走蚓惊蛇：
形容矫健迅捷的笔势
【龙头蛇尾是什么动物，与"出行"有关的成语有哪些】
推荐阅读
- 爱唠叨的动物有哪些，想见四五除九码是六叔中的哪个生肖
- 冰柜漏水不制冷是什么原因，冰柜底下有个塞子干什么用的
- 挽回她是什么意思，你得先明白挽回这个词是什么意思
- 环保树脂是什么材料，环保型环氧树脂是什么材质
- 海岛棉是什么棉
- 鮰鱼是什么鱼
- 民俗的由来是怎样的呢,民俗的种类是什么
- 996工作制是什么意思 996是什么意思
- 圣诞节的由来是什么,圣诞节的起源是什么
- 徽京是什么意思