为何拒绝深爱的王语嫣段誉和王语嫣 _云知道

金庸的武侠小说，最早是在他创刊的《明报》上连载的，经营初期生存维艰，幸而金庸笔耕不辍，带动《明报》走出困境，倪匡曾言：“《明报》不倒闭，全靠金庸地武侠小说。”因为有经济上的这一层压力，所以金庸的初心并非是“文以载道”，而是迎合读者的喜好的商品文。
连载版由于时间限制，读者催更，甚至会干涉对剧中人物的故事走向，所以在情节上不够严谨，人物性格也有前后矛盾的地方。像《天龙八部》，因为交稿仓促，还有倪匡代笔的部分。后来因小说太过盛名，金庸授三联书店出版了套书，在连载版本上作了粗略的修订润色（比如王语嫣本来是叫王玉燕），三联版应该是最广为阅读的版本。

至金庸八十岁时，岁月的积淀让他对一些人和事有了不一样的认识与看法，所以他从1999年开始，对自己的重要的几部作品作了系统性的大修改，订正错字讹字，情节漏失之处，还有就角色的补写与改写。现在市面上买到的，基本是金庸本人修订的“新修版”了。

新修争议——相比遗憾，我们更愿意接受圆满对于新修版，好多看三联版的老读者都不买账。毕竟他小说里的主要人物，都成为金迷情怀里的一部分。以《天龙八部》来说，最令人费解的就是对段誉和王语嫣感情归宿的修改，王语嫣最后竟然离开段誉，又回到疯掉的慕容复身边，以我个人来说，难以接受这个改写。

金庸塑造了王语嫣这个美到极致、不落俗尘的人物，让段誉都痴缠地以“神仙姐姐”来仰视，新修版的王语嫣突然摔碎她美成符号的仙女形象，让她性情急转，去追求所谓的容颜永驻、长生不老，实在过于生硬。那金庸明知转折生硬，却坚持修改的原因是什么呢？
在这个以“团圆”为主旋律的民族文化中，我们更喜欢看到的无疑是“有情人终成眷属”，是“王子和公主最后幸福的生活在了一起” 。所以新改版《天龙八部》甫一出世，随着段誉最终在无量玉洞堪破了心魔、与木婉清、钟灵、晓蕾终成眷属、王语嫣亦离开了段誉回到慕容复身边，各类疑问和不解铺天盖地而来。

估计很多人都在腹谤：“老爷子你在弄啥咧？“
也曾有好事者，就此结局询问金庸，老爷子只是微笑，并不作答。
妄自揣测，可能年轻时候的金庸，也是幸福童话的拥趸——但凡青春热血的有志青年，谁不希望“骑最好的马，喝最烈的酒，拥最爱的女人”、不留任何遗憾呢？只要是好的，我都要！但是一路风尘雨雪，经过生活的磨砺，老爷子恐怕早已勘破世间情情爱爱。生活并不是只有爱情，有梦想，也有诸多无奈和妥协。
【为何拒绝深爱的王语嫣段誉和王语嫣】人生若是没有遗憾，那该是多么无趣啊。梦想之下，爱情的遗憾，又算得了什么呢？