在情感与道德间的挣扎与彷徨 妇道之道德底线( 三 )


一个已嫁作人妇,一个眼看着自己深爱的女子成为了好友的妻子,本以为一切的爱怨恨别离都随着时间的逝去而淡化,可两人见面时,他没有说当年的悔意,她也没有倾诉埋藏在心中的爱恋,一切都尽在情侣间的脉脉不得语 。
两人之间刻意生硬的交流,恰恰表明他们对过去的那段恋情都没有释然,这对昔日的爱侣在压抑对彼此的爱恋之心 。如果他们能轻松自然的交谈,或许就是真正的放下了 。

在情感与道德间的挣扎与彷徨 妇道之道德底线


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重逢的那一刻,章志忱脸上的表情从笑容灿烂,到惊愕,再到有点惊喜;周玉纹从绷着一张脸,到初恋认出她后有点高兴的忍不住嘴角微微上扬 。在戴秀表演唱歌的时候,章志忱的目光总是忍不住追随着周玉纹的身影;而周玉纹却在一旁忙忙碌碌,眼神并不与章志忱对视,这并不符合正常的待客之道,她的行为动作都是在借忙碌躲避内心的真实情感,而这恰恰表明她明了自身已婚的身份,同时又放不下过去的恋情 。
故事最扣人心弦之处,莫过于周玉纹首次夜访章志忱,在这夜访的过程中,人性被推上了伦理道德的审判台 。第一天夜里,章志忱以丈夫朋友的身份住下,周玉纹却必须以别人太太的身份接待客人 。她脚步踟蹰,在门前却用手指敲出了短且促的声音;她生怕撞见对方的眼神,心慌意乱不接话茬却忙于想着对方的各种生活必需品;又拿来毯子的时候,她换了一身新衣裳,且步履匆匆;玉纹作为主人家太太的职责已尽完,她应该离开了,但是她不想离开 。说了好几个“明儿见”,却因为对方一个还未发出的话音马上转过头来 。
在情感与道德间的挣扎与彷徨 妇道之道德底线


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周玉纹是一个充斥着矛盾属性的人,在章志忱出现之前,她外表矜持冷寂,她认命,她拒绝与丈夫谈谈,心里何尝不是有怨气在 。正如“如果未曾遇见阳光,我本可以忍受黑暗”,章志忱的出现照亮了她的世界,点燃了她内心深埋着的灼热而大胆的情欲,然而爱恋有多甜蜜,面对现实就有多无奈痛苦,他们的恋情终究受着“礼义”和“忠信”的束缚 。
本我与超我的斗争;无法挣脱封建礼教束缚的女性主义 。按照弗洛伊德精神学分析,人的心理被划分为本我、自我和超我 。本我是以自我为中心的快乐原则;自我带着理性和谨慎,被现实原则支配;超我则抑制本能冲动,一切受道德原则支配,阻挡那些社会不能接受的寻求快乐的冲动性行为 。在《小城之春》里不难发现本我、自我与超我的碰撞,周玉纹与章志忱之间的关系,隐含着上述三种结构的关系,每个人的内心都充斥着本我与超我的斗争 。
①本我与超我的斗争
四个人没有目的的闲逛,走在城墙上,周玉纹的服饰一反往日的素色,换上了繁花盛景的旗袍,此刻她的内心独白:“他,他们站定了等我” 。显而易见她着重于那个“他”,背着丈夫、妹妹与章志忱悄悄牵手 。在小河里划船的时候,周玉纹屡次回头看了眼章志忱 。两人在城墙上约会的时候,周玉纹说:“你让我上哪儿,我就上哪儿” 。从女主服饰上的变化、眼神追逐的方向以及言语中透露的信息,都告诉观者她依旧恋着章志忱 。
在情感与道德间的挣扎与彷徨 妇道之道德底线


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就周玉纹的心理而言,她依然爱着16岁那年的初恋情人,这种爱就是“本我”的表现,她的快乐在十年前可追寻,但是在十年后,她已为人妻,她的行为必然受到道德的约束,她源自本能的“快乐原则”必然受到道德的束缚而转化为“超我”层次的道德原则 。

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