即便在一个多世纪后的今天，我们也会被伊凡的精神所鼓舞和感动 。更何况，在那样一个“死城”里，在安德烈迫切需要和一个有思想有深度的灵魂进行交流时，伊凡就像一束光照进了他困顿已久的内心 。
虽然有分歧，但他很享受这种思想的碰撞，并在不知不觉间被感染 。渐渐地，对于令他厌烦的虚伪和庸俗，他会愤怒，会像狮子一样怒吼着让讨厌的人滚开，也会真诚坦率地说出自己的不满 。当他因为反常以及和伊凡走得太近，被当作精神病关进第六病室时，他对自由的争取，对暴力的反抗，和对自己生命的负责也终于被激发出来 。
但二十年消极无为的思想所造成的意志力薄弱不可能在一朝一夕内就能有所转变 。没有经历苦难时，他堂而皇之地说要蔑视苦难；而当真正面对命运的不公时，却又那么地不堪一击——“我曾经觉得什么都无所谓，热情、健康地思索着，但是只要生活一粗暴地触碰到我，我立刻就失去了勇气……”
只在第六病室熬过一个晚上的安德烈，第二天便中风死了 。作者近乎刻薄地安排，无疑是对如安德烈一般懦弱，空有一番虚无理论的知识分子的警醒和讽刺 。
患有被迫害妄想症的伊凡，因为怀揣信念，虽然心中充满仇恨，但也无畏 。作为医生的安德烈，却因为胆小懦弱，硬生生地被第六病室和眼前发生的一切吓倒 。而他所经历的不就是过去的日日夜夜里，伊凡所经历的日常 。
安德烈死了，伊凡却仍留在第六病室里 。他还会像以前一样过着别人眼里生不如死的日子，依然会犯病，然而在清醒的间隙也依然会对未来充满希望，这信念足以支撑他并不健全的精神不至于彻底崩溃，是他活下去的力量 。
美好的期望之于个体，能够增强意志力，激发生命力，是对苦难最好的反击 。而怀揣美好期望的人之于病态社会，则是让社会充满生气，不断向前的力量 。
三、结语鲁迅先生说，真的猛士，敢于直面惨淡的人生 。
罗曼罗兰也曾说过：有一种英雄主义，就是在认清了生活的真相之后，依然热爱生活 。
在《第六病室》作者为我们描绘的一副悲惨画卷中，最弱的病人在最黑暗的角落，反而有最强的生命力，这既是一种讽刺，也是一种警醒，更是对革命力量和反抗精神的鼓舞 。
伊凡的生命力源于他对生活的热爱和对未来的期待 。
然而，现实生活中，“热爱生活，对未来充满希望”这样的话讲出来，总觉得有些虚无缥缈，有些空洞，甚至有些过时 。相比之下，安德烈的悲观主义、消极无为的思想反倒显得更真实，有种洞明世事后的深沉，也更容易被很多人所接受 。但现实的迷惑性往往正在于此 。你以为你看清了生活的本质，于是安于现状，蔑视无谓的奔忙，实际只是为自己的懦弱和懒惰找到了借口，压抑了内在的生命力和向上的冲动 。
而无论在哪个时代哪种境况下，有旺盛的生命力，人才能够坚持下去，好好活着；有向上的冲动，才会有和苦难相对抗的勇气，以及冲破困境、赢得新生的可能 。这份带着本真的率性对人的一生弥足珍贵 。有了它，人的自由性和自我超越性才能得以实现，才能有一个独立、有尊严，有意义有价值的人生 。
这便是《第六病室》的现实意义，是伊凡在100多年后仍能带给我们的感动和启发 。也是契诃夫作品的魅力所在 。
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