单纯的孩子可能不明白 , 在成人的世界里 , 人与人之间的关系已经物化 , 从来只有“利益”二字 , 哪里还有“情谊”? 我们可以脸上堆着笑 , 心里小算盘打得噼啪响:“他会求我什么?我能要他什么?”这个社会 , 功利的人多 , 谈情的人少 , 千里送别的少 , 千里追债的多 。
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从来没有哪个时代比我们这个时代更矫情 , 更缺乏真情实感 , 更夸大虚伪的感情 。在这样尔虞我诈、互相图谋算计的社会里生活久了 , 你会发现 , 有时候仅仅是为了维系一段关系 , 我们就已经用尽全力、身心交瘁 , 这个世界 , 真的还会好吗?
但时间再往前推一点 , 这个世界远不是这样 。人与人之间的交往 , 干净、简单、仗义 。
在宋朝 , 有为了朋友 , 千里相从陪伴的道潜 。
宋元丰二年 , 乌台案发 , 在这场北宋文坛波及面最广的运动中 , 受牵连最严重的是苏轼 。
他先是被贬黄州 , 过了一段苦闷不堪、孤寂无比的生活 。
这段时间 , 他写词 , 就像是在叹气:深夜起床 , 感叹“寂寞沙洲冷”、看到杨花 , 感叹“点点是离人泪”、过个中秋 , 还是把盏感叹“人生几度新凉”……
异地他乡 , 东坡先生有苦无处诉 。这时 , 道潜不远千里从汴京来到黄州 , 住了下来 , 这一住就是五年 , 陪伴苏轼度过最艰难的岁月 。
后来 , 苏轼又被贬南海 , 道潜知道后 , 驾一叶扁舟 , 渡海相随 。
山一程 , 水一程 , 为的不是利益 , 为的是陪伴、关爱 。最好的友情 , 不张扬 , 不显摆 , 人生得意时你不一定能注意到它 , 只有当你身处黑暗 , 才能看到它闪着的光:放心 , 我一直都在 。
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在清朝 , 有为了好友奔走营救 , 甚至不惜下跪的顾贞观 。
顺治十五年 , 因为一场规模浩大的文人贿赂案 , 众多文人被流放宁古塔 。这场浩劫波及到的人中 , 有个叫吴兆骞的文人 。
吴兆骞在宁古塔给好友顾贞观写信 , 接到吴兆骞的信后 , 顾贞观发誓“必归季子” 。他连日奔走 , 希望有人能为营救吴兆骞助一臂之力 。
人情淡薄 , 世态炎凉 , 已经飞黄腾达的官员 , 无人愿意为他人解难 。顾贞观一筹莫展 , 回到家后 , 百感交集 , 提笔写下《金缕曲》 , 开篇第一句 , 就是浓浓相思:
“季子平安否……”
他拿上写好的词 , 找到当时与皇帝交好的纳兰容若 , 请他出面营救好友 。容若答应十年内救出 , 顾贞观急了 , 跪下说:“人寿几何?请以五年为期 。”最是文人骨头硬 , 顾贞观这一跪 , 用尽了毕生的勇气 。
吴兆骞被释归来那天 , 特地到纳兰府上拜谢 。在一间屋内的白壁上 , 见到题字:“顾梁汾为松陵才子吴汉槎屈膝处” , 这才知道顾贞观为他的生还竭尽了心力 。那一刻 , 前尘往事 , 喷涌心头 , 已经50岁的吴兆骞 , 忍不住放声嚎啕痛哭 。
你看 , 这样的友情 , 同样不张扬 , 不以利益为导向 , 只为了一个承诺 , 拼尽全力 。
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即使是到了混乱不堪的民国 , 陌生人之间交往 , 简单又仗义 。
1922年 , 为了“多见几个新鲜日头 , 多过几个新鲜的桥” , 20岁的湘西少年沈从文 , 坐了几天几夜的火车 , 来到北京 。长安居 , 大不易 。两年后 , 在偌大的帝都 , 他穷得连吃饭都成问题 。
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