俞伯牙学成之后漫游各地 ， 寻找知音 。有一年 ， 他坐帆船路过汉阳的马鞍山时 ， 天近晚 ， 又遇上雷阵雨 ， 只好在马鞍山旁边找个避风的汉口停下船 。过了不大一会儿 ， 风平了 ， 浪静了 ， 雨停了 ， 乌云也散了 。这一天正是农历八月十五 ， 天空出现一轮玉盘似的明月 。雨后的月光显得格外明亮 ， 把江面照得如同白昼一样 。优美的景色 ， 引起了俞伯牙弹琴的兴致 。他对身边的书童说：“点一柱香 ， 把琴拿来 。我要弹琴 。”书童点好香 ， 把它插在香炉里 ， 又把琴袋放在靠窗口的条桌上 。
俞伯牙解开琴袋 ， 调好琴弦 ， 专心致志地弹起琴来 。他猛抬头 ， 发现岸上的岩石下面有个人影 ， 一动不动地站着 ， 他吃了一惊 ， “啪”地一声 ， 一棍琴弦断了 。俞伯牙疑惑起来：“这个人躲在岩石底下干什么呢？”他对书童说：“你去问问船夫 ， 这儿是什么地方？”船夫回答说：“刚才躲避风雨 ， 偶然停在山脚下 ， 附近并没有人家 。”
俞伯牙越发疑惑了 ， 他想：“附近如果有大的村庄、乡镇 ， 说不定还有人能够听懂我弹的琴 。如今这儿既没有人家 ， 分明是座荒山 ， 怎么会有听弹琴的人呢？……啊 ， 莫不是仇人派来的刺客吧？再不然准是拦路抢劫的强盗 ， 或者是小偷 ， 等我们都睡了 ， 上船来偷东西 。”想到这儿 ， 他禁不住颤抖抖地喊出来：“岸上有贼！快上岸捉贼！”船上人听说有贼 ， 急急忙忙搭起跳板 ， 往岸上跳去 。
岸上忽然有人大声说道：“船上的先生请不要疑心 ， 我不是贼 ， 是樵夫 。今天打柴下山晚了 ， 正好碰上了狂风暴雨 ， 就在岩石底下避一避 。恰巧听见船上有人弹琴 ， 弹得太好了 ， 我舍不得走 ， 想多听一会儿 ， 所以就一直站在这儿 。”俞伯牙镇静了一下 ， 冷笑两声 ， 说：“我游历了多少年都找不出一个真正能听懂我弹琴的人 。你 ， 一个山中打柴的 ， 也配听我弹琴？”岸上那人哈哈大笑 ， 说道：“先生 ， 你错了 。你以为荒山中一定没有能听懂弹琴的人么？那么请问：在这深更半夜里 ， 为什么荒山脚下却有弹琴的人呢？”俞伯牙被这率直的驳斥问住了 。他也觉得自己的话说得太不客气了 ， 沉默了一下 ， 走近仓口 ， 提高声音问道：“你既然是听弹琴的 ， 那么 ， 请说说看 ， 我刚才弹的是什么曲子？”那人笑着回答说：“这个我还能够说得出 。你刚才弹的是孔夫子赞叹颜回那首歌的谱子 。歌词是：‘可惜颜回命早亡 ， 教人思想鬓如霜 。只因陋巷箪瓢乐……’你弹到这一句 ， 琴弦忽然断了 ， 没有再弹下去 。我记得第四句是：‘留得贤名万古扬 。’”
俞伯牙听见这人的回答 ， 十分欢喜 ， 说：“你果然懂得音乐 ， 那就请上船来谈谈吧！”这人并不推辞 ， 走上船来 ， 果然是个樵夫 。他头上戴着斗笠 ， 身上披着蓑衣 ， 挑着一担柴禾 ， 腰间插着一把斧头 ， 脚上穿着一双草鞋 。上船以后 ， 脱去斗笠 ， 解下蓑衣 ， 把斗笠、蓑衣、斧头、柴禾担整理好放在仓外 ， 又脱下草鞋 ， 抖掉泥土 ， 重又穿上 ， 然后不慌不忙走进仓去 。
俞伯牙想不到在这荒山中竟然有听琴的人 ， 感到特别高兴 。他亲手剪去烛花 ， 又吩咐书童再点上两支蜡烛 ， 并沏了一壶茶 ， 招呼那人在自己对面坐下 。他想：这个樵夫到底能懂得多少音乐呢？让我再来试他一试 。于是就问道：“从前孔子在房间里弹琴 ， 颜回从外面回来 ， 听到琴声中低音幽沉 ， 怀疑孔子有什么不乐意的事情 ， 就好奇地向他提出 。孔子说：‘我弹琴的时候 ， 看见一只猫在捉老鼠 ， 我希望它能马上顺利地捉到 ， 但又担心这就要到嘴的食物跑掉 。手指虽在弹拨着琴弦 ， 心却惦记在猫的身上 。这种为猫而忧虑的感情不自觉地竟在琴声中流露出来了 。’这个故事说明 ， 同一支曲子 ， 由于弹琴时的心情不同 ， 效果也会不同 ， 音乐是能够表达情感的 。如果我弹琴的时候 ， 心中也在想什么 ， 你能听得出来吗？”樵夫说：“你先弹一曲 ， 我试着猜猜看 。如果猜不对 ， 请你不要见怪 。”
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