两颐是什么地方
颐指的是腮 。两颐指的是两腮，也就是面颊的下半部，脸的两旁 。
腮是一个中国汉字，是一个形声字 。字从肉从思，思亦声 。思意为考虑粮食问题，转义为粮食 。肉与思联合起来表示嘴里暂搁粮食的地方 。本义，嘴里暂时搁置粮食的地方 。
腮也叫腮帮子 。在红楼梦第四十回中有提到，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语 。蒋子龙在乔厂长上任记出山中提到， 乔光朴不回答，腮帮子上的肌肉又鼓起一道道肉棱子，他又在咬牙帮骨 。
诗礼传冢，这句话是什么意思啊？《庄子?外物》中有一个故事，云“儒以诗礼发冢 。大儒胪传曰：‘东方作矣，事之何若？’小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠 。’《诗》固有之曰：‘青青者麦，生于陵陂 。生不布施，死何含珠为？‘接其鬓，压其顪，而以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠” 。故事是说两个儒生按照《诗经》中的行为规范去盗掘坟墓，偷窃随葬品，讽刺伪君子的道貌岸然 。人皆云此乃儒道两家争鸣，互相攻讦的结果
黄辣丁是什么鱼？黄颡（读音：sǎng）鱼，学名：(Richardson,1846)，为鲿科，黄颡鱼属的一种鱼类 。体长约20cm，腹面平直，体后半部侧扁，尾柄较细长 。头大且扁平，吻短，圆钝，上、下颌略等长，口大，下位，两颜及腭骨上有绒毛状齿带 。眼小，侧位 。须4对，鼻须末端可伸至眼后，上颌须1对，最长，颐须2对，较上颌须短 。体裸露无鳞，侧线完全 。杂食，主食底栖小动物、小虾、水生小昆虫和一些无脊椎动物等 。4～5月产卵，亲鱼有掘坑筑巢和保护后代的习性 。在生殖时期，雄鱼有筑巢习性 。在静水或缓流的浅滩生活，昼伏夜出 。广布于中国东部各太平洋水系 。
易经颐卦为什么说；养正则吉？颐卦是六十四卦中的第二十七卦 。“序卦传”说：“物畜然后可养，故受之以颐，颐者养也” 。也就是说，物资积蓄到一定程度后，就可以养育万物了，所以，“大畜”卦之后接着就是颐卦，颐是养育的意思 。
从颐卦的卦形看，象是一个张开的口，上下两个阳爻就像张开的上下嘴唇，中间牙齿在咬嚼食物，而食物由口进入身体内，给人身提供所需的营养 。从上下卦分开来看，上卦是艮，是山是止，下卦是震，是雷是动 。在吃东西、咬嚼食物时，一般来说上颚不动，下颚在不停地动，将食物嚼啐送入腹中 。所以，这就是颐养的意思 。当然颐养并不是单纯的讲究饮食的营养，因为“天地养万物，圣人养贤，以及万民”，除饮食营养之外，还要修身养德，这才是纯正吉祥的养，才是广义的颐养 。
为什么说颐卦纯正则吉祥呢？这就是要从“观颐，自求口实”讲起，观是观察，颐就是养 。也就是观察他人的修养、营养，看其是否正常，如果正常则吉祥，反之，不正常则凶 。“自求口实”首先是要求自己能够吃饱，自己能够养活自己，只有把自己养的好好的，才能养育他人 。比如现在好多年轻人结婚后不急于生孩子，为什么，因为工作压力大，生活消费水平高，而自己的工资养活自己都相当紧张，哪还敢再要一个孩子来养育 。从另一个角度讲，只有自己的道德修养很高了，才能用纯正之德去教育别人影响别人，如果自己不诚实，不守信，没有修养，还要求他人诚实守信是不可能的；从这一层面去理解“自求口实”，就是要加强自身的道德文化修养，自我考察、观察自己的道德文化修养是否实在，是否脚踏实地，还是故弄玄虚的伪君子，只有纯正的道德修养才是吉祥的颐养 。
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